Sînan Cûdî
Rojhilata Navîn li ber şerekî nû ye. Şerê di navbera Îran û Îsraîlê de ku her ku diçe zêde dibe, ne tenê bi bombeyan, lê di heman demê de bi pêlek wêrankirinê ku qadên jiyanê yên gelan wêran dike û nasnamb ya wan tehdîd dike, herêmê dihejîne. Ev şer bendek dîrokî ye ku ne tenê her du dewlet lê di heman demê de hemû gelên li herêmê têne ceribandin.
Pirsa ku “divê gel di demên weha de çi helwestê bigirin”, îro ji her demê bêtir girîng e.
Yek ji bersivên herî berbiçav a vê pirsê di pratîka şoreşa Rojava de ye. Rojava, ku di bin serokatiya Kurdan de di şert û mercên kaotîk ên şerê Sûriyeyê de di sala 2011’an de pêk hat, parastinê li hember şer ne tenê wekî erkek leşkerî lê di heman demê de wekî erkek civakî jî dît. Meslîsên ku di bin serokatiya çalak a jinan, aboriya kooperatîf, yekîneyên parastina gel û modela konfederalîzma demokratîk de hatine damezrandin, nîşan dane ku jiyaneke aştiyane dikare di nav şer de jî were avakirin.
Îro, Rojava ji bo gelên Îran, Îsraîl, Lubnan, Sûriye û Iraqê modelek pasîf nîne; Ew celebek berxwedanê ya jiyankirî û îsbatkirî ye.
Prensîba yekem ku Rojava fêrî me kiriye ev e ku divê gel pasîf nemînin.
Şer ne tenê pevçûnên ku ji hêla dewletan ve têne kirin; ew di heman demê de desteserkirina îradeya gel in. Li Rojava, gel rêxistinên herêmî xistine nav tevgerê da ku vê meylê rawestînin: komînên taxan, encumenên jinan û yekîneyên parastina gel wekî alternatîf derketine holê.
Dersa duyemîn a girîng ev e ku jiyanek nû dikare di nav şer de jî were avakirin.
Li Rojava, hilberîna çandiniyê bi rêya kooperatîfan ji nû ve hatiye organîzekirin, perwerde bi zimanê dayikê hatiye damezrandin û wekheviya zayendî bi destûrî hatiye garantîkirin. Van reforman alîkariya sererastkirina tevna civakî ya ku şer wêran kiriye kirine. Ji ber vê yekê, divê gel ne tenê ji bo zindîmanê, lê di heman demê de ji bo biryardana ka ew çawa dixwazin bijîn jî xwe birêxistin bikin.
Prensîba sêyemîn xweparastin e ku ne girêdayî derve be.
Damezrandina YPJ û YPG li Rojava ne tenê pêwîstiyeke leşkerî bû lê di heman demê de pêkanîna mafê gelan ji bo parastina jiyana xwe bû. Ji bo hemû gelên ku îro di bin gefa şer de ne, ev dibe ku ne bi wateya hilgirtina çekan be, lê bi wateya rêxistinkirina ewlehî, xwarin, tenduristî û zanîna xwe ye.
Di encamê de, şer dikare mezin bibe. Dewlet dikarin gelan wekî berdêla hesabên xwe yên jeopolîtîk bidin pêş. Lê wekî ku Rojava nîşan daye, gel ne mecbûr in pasîf bimînin. Berevajî vê, mafê diyarkirina çarenûsê heta di nav şer de jî mimkun e.
Ya ku îro hewce ye, rêxistinkirina hêviyê ye ne tirsê. Avakirinê ye, ne wêrankirinê ye.
Û ev avakirin di destê gelan bi xwe de ye.
