قامشلو/ دعاء يوسف ـ
أبرزت المرأة موهبتها، وألوانها التراثية، وناقشت قضايا شعبها، ومعاناته في ظروف الحرب، والتهجير، عبر قصصها التي روتها في مهرجان القصة الكردية على مدار سبع سنوات الماضية، وها هي مرة أخرى تبين دورها الفعال، وتثبت تميزها، وارتباطها الوثيق بالأدب الكردي، بمهرجان القصة الكردية بدورته الثامنة.
أثبتت الكاتبة الكردية نفسها على مدى السنوات المنصرمة، أنها تسير في طريق التطوير، وذلك من خلال مشاركتها في الندوات، والمهرجانات الثقافية، التي تحصل على مستوى المنطقة؛ فوجدنا تميز المرأة في الكثير من الفعاليات، والنشاطات الثقافية المتعلقة بتنشيط وترسيخ الفكر الثقافي الكردي لدى الفرد والمجتمع بشكل أكبر وأعمق.
ومن الفعاليات، التي شاركت فيها الكاتبة الكردية مهرجان القصة الكردية، في ثماني سنوات الفائتة؛ فالقاصة الكردية، قد برهنت مدى ارتباطها بالمجتمع، وذلك من خلال جودة ونوعية القصص، التي طرحتها، وقد تألق مهرجان القصة الكردية بدورته الثامنة، هذا العام بمشاركة تسع قاصّات، على مدار خمسة أيام من تاريخ انطلاقه.
فرصة للكتابة باللغة الأم
وعلى هامش المهرجان؛ التقت صحيفتنا “روناهي” بالكاتبة أفين يوسف، والتي تشارك لأول مرة في قصتها باللغة الكردية، لتكون تجربتها الأولى بالكتابة بالكردية، وقد حدثتنا عن قصتها “الحذاء” وما تحمله من عبرة، وفكاهة لثلاث شخصيات قروية تعيش في إحدى القرى، فصورت الحياة الريفية البسيطة، وصعوبة التنقل من الريف إلى المدينة، وما ميَّز القصة هو أحذية هؤلاء الشبان، فقالت: “يحافظون على أحذيتهم القديمة، فيقومون بتنظيفها بمادة الغاز لتبقى لماعة، وتعطي صوت الصرير الدال على أنها ما زالت جديدة، وعندما يقرر الشبان الثلاث شراء حذاء جديد، يجوبون الطريق البعيد إلى المدينة مشياً على الأقدام، فكانت أحذيتهم متشابهة اللون والشكل، لكن أحدهم عاد مرة أخرى إلى المدينة فغيَّر لون حذائه من جديد، بطريقة أنانية”.
وبينت القاصة العبرة، التي أرادت أن توصلها من خلال عملها الأول باللغة الكردية: “إن هذه القصة بسيطة، وليست كقصص الكتاب المتمرسين بالكتابة باللغة الكردية، فأنا ما زلت في بداية الطريق، إلا إن قصتي تبين كمية الأنانية، التي يعيش فيها المجتمع، فعلى الرغم من حديث الشبان عن الحذاء الجديد قبل الذهاب لشرائه، فضل أحدهم نفسه على البقية، وغير ما اتفقوا عليه”.
ترى أفين أن مهرجان القصة الكردية، قد أتاح لها الفرصة للكتابة بلغتها الأم، وتقول: “إن مفرداتي ليست كالكتاب، ولكني أعمل على تقويتها، وأن يرى قصتي خبراء، وقصدت أن تُقرأ أمام العديد من الأدباء، والكتاب الكرد؛ وهذا يزيد من ثقتي بكتابتي”.
واختتمت أفين يوسف حديثها بتشجيع الكتاب على الكتابة باللغة الكردية: “إن كتاب اللغة الكردية، وخاصة النساء في ازدياد، وهذا يدل على كتابة تطور المرأة، وزيادة وعيها بلغتها الأم، وهذه المهرجانات، والندوات تشجيع للكتاب على الكتابة باللغة الكردية”.
قصص من الواقع
وبدورها، ترى الكاتبة أناهيتا سينو، أن أهمية هذا المهرجان هو النتاج الفكري للكتاب والأدباء، واستخدام مفردات جديدة، تزيد من ثقافة الكتاب، ومن الجدير بذكرة أن أناهيتا تشارك للمرة الأولى في هذا المهرجان لكتابة القصة.
أناهيتا علقت على مشاركتها: “لدي العديد من القصص باللغة الكردية، إلا أن المشاركة في هذا المهرجان تقوي من مخزوني اللغوي، فاللغة الكردية غنية بالكلمات، والمفردات الجميلة الغائبة عن أذهان الكتاب”.
وكان عنوان قصة أناهيتا الشهيد “أورهان”، الذي استشهد في ناحية سري كانيه، وتقول: “كبار وصغار الناحية يعرفون من هو أورهان، وبعد استشهاده على يد مرتزقة داعش بقيت جثته معهم ليقوم رفاق دربه باسترداد جثمانه من المرتزقة، والقيام بمراسم دفن لائقة لجثمانه”.
حيث أرادت القاصة أناهيتا، أن تظهر ما قامت به مرتزقة داعش من قتل وتنكيل: “قصة أورهان كقصة العديد من شهداء مناطقنا، الذين رحلوا إلا أن ذكراهم مازالت حاضرة، تخلدها القصص والروايات، التي نكتبها”.
واختتمت أناهيتا سينو حديثها قائلة: “الثقافة الكردية تتسم بالكثير من الصفات الأدبية المميزة، فهي إرثنا وتاريخنا، اللذين لا يُستغنى عنهما، وهي قريبة من وجدان وحس الشعوب الأخرى في المنطقة؛ ويعدُّ نتاج القصة الكردية غنياً، لا سيما فيما يتعلق بالناحية الثقافية؛ ونأمل أن تكون النشاطات والفعاليات الفكرية، والثقافية الخاصة باللغة الكردية في مناطقنا متجددة دائماً، وأتمنى أن تكون المشاركات في مثل هذه الفعاليات بصورة أكبر، وأكثر فعالية في السنوات القادمة، لأننا نحمل على عاتقنا توعية المجتمع، وتدوين التاريخ عبر كتاباتنا”. ويذكر أن اتحاد الكتاب الكرد في سوريا قد نظم المهرجان الثامن للقصة الكردية في حديقة القراءة بمدينة قامشلو، ضمن الفترة من 13 حزيران ولغاية 17 من الشهر نفسه، وذلك بمشاركة 21 قاصاً وقاصة كردية على مستوى شمال وشرق سوريا.
