الكتابة التفاعلية… إبداع أم موضة؟ (1-2)

عبد الحميد القائد (كاتب وشاعر من البحرين)_

في عام 1947 نشرت الشاعرة العراقية نازك الملائكة قصيدة «الكوليرا» ونشر بدر شاكر السياب قصيدته «هل كان حبًا».  وكان ذلك تغييرًا دراماتيكيًا في الشعر العربي، على صعيد البناء الموسيقي، وتكييف التفعيلة، ليكون ذلك إيذانًا بفجر قصيدة التفعيلة  ،وسواء كانت نازك هي أولى من كتبت شعر التفعيلة ،أو السياب، أو علي أحمد باكثير إلا أن المهم أن ذلك كان ثورة في عالم الشعر قلبت  الموازين كلها، وأثارت نقاشات ساخنة على صفحات الجرائد، استمرت لسنوات.

 هذا التغيير أعقبه، أو رافقه تغيير آخر، ربما جذري على يد  الشاعر اللبناني، يوسف الخال، الذي أصدر مجلة شعر في عام 1957 اشتملت على نوع جديد من الكتابة الشعرية، إيذانًا بحركة شعرية جديدة، سميت بقصيدة النثر، حيث أن يوسف الخال كان قد عاد للتوّ من أمريكا، بعد فترة من إقامته فيها ، واستعار الاسم من مجلة أمريكية  بالاسم نفسه،  وكان من أهم روّاد هذه الحركة الشعراء أدونيس، أسعد رزوق، أنسي الحاج، خالدة سعيد، شوقي أبو شقرا، ومحمد الماغوط وغيره، وكان بعض شعراء التفعيلة يساهمون في تلك المجلة، منهم  بدر شاكر السياب، لكنه انسحب من المجموعة بعد «الإشاعات» التي دارت حول المجلة وروّاد الحركة بأنها مشبوهة، والشعراء مشبوهون، وخاصة أن السياب كان يساري الهوى آنذاك. في ذلك الزمان، زمن المد القومي واليساري، كان من السهل إلصاق التهم بأي شخص، أو أي تيار ونعته بشتى الأوصاف، وبكل قسوة. عمومًا، فإن حركة الشعر العربي ، وحتى الرواية العربية شهدت مبادرات تطويرية لم تتوقف ولن تتوقف.

ومع انبثاق العولمة وما رافقتها من تغيرات هائلة في الوسائل التقنية والسيبرانية على وجه الخصوص، والتي قال البعض: إن العولمة هي محاولة مستميتة من جانب الرأسمالية لحماية، وإنقاذ  نفسها  من التهاوي بشتى الطرق، بدأ الحديث يدور حول الكتابة التفاعلية ،أو الإلكترونية أو الرقمية والاستفادة من الخوارزميات الالكترونية ، لتسهيل إيصال الرواية أو الكتابة إلى الجمهور في خضم الجنون الحالي والتوجه المحموم نحو وسائط التواصل الاجتماعي، ففي العالم العربي نشر الكاتب الأردني محمد سناجلة أول رواية تفاعلية له في عام 2001، وهي رواية( ظلال الواحد)، الأمر الذي شكّل نقلة نوعية في عالم الكتابة الأدبية عبر الوسيط الإلكتروني كما قال،  وقد أصدر سناجلة عدة أعمال بعد روايته الأولى ليحدث ضجة ما زالت مستمرة بين القبول والرفض مستعينًا بالوسائط الإلكترونية.

مؤخرًا أعدت الباحثة الجزائرية ريما حمريط  أطروحتها التي نالت عنها درجة الدكتوراه، تحت عنوان «سيميائية اللغة والصورة في النص التفاعلي العربي – روايات محمد سناجلة أنموذجا»، حيث عالجت من خلالها موضوع النص التفاعلي في سياق الثقافة الرقمية والبعد التقني والتكنولوجي. تقول الباحثة «أن النص التفاعلي رؤية جديدة خارج الورق تحقَقَت مع الثورة الرقمية التي استطاعت الدمج بين الإنتاج الأدبي والوسائط الإلكترونية المتعددة، ليس لإحداث قطيعة أدبية بل لبيان استمرارية التجريب الأدبي مع ما يأخذه من التفاعل مع الثقافة بالشكل التدريجي، لأن في هذا النوع من النصوص لم يكن الكمبيوتر الوسيط التقني المعتمد مباشرة، وإنما ارتبط قبلًا بوسائط تقنية أخرى غيره كالفيلم أو السينما مستفيدًا من مزايا التفاعل التقني بالصوت والصورة والأنفوجرافي».

وتؤكد حمريط «أن النص التفاعلي حقيقة أدبية، وقد ميَّزهُ عصرنا التكنولوجي، وليس غريبا أن يحاول إثبات نفسه على الساحة الأدبية والنقدية ويواجه الهجوم والتصدي، لأن تقبله يعني تقبل تغيير الكثير من المفاهيم المتعلقة بالعملية الإبداعية وكسر الثوابت بالانفتاح على التعددية والمشاركة، إذ لا بد أن نتذكر سيرنا باتجاه التقنية يسرا وطواعية، ما يجعلنا مطالبين بتناول هذا النوع من النصوص والمراهنة على كونه ركيزة مستقبل الثقافة العربية وفضاء للتعبير عن إنسان هذا العصر في كينونته التكنولوجية وعالمه الافتراضي».