“إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ            وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا”

“من كتاب قصص الامثال للكاتب عبد الرحمن أومري”

.يُحكي في هذا المثل: أن رجلاً كان يريد الزواج من ابنة رجل تقيّ، ووافق الأب بالفعل، وبارك الزواج مقابل أن يتم إعطاء ابنته مهراً، عبارة عن كيس من البصل، وكان الرجل في استغراب شديد، ولكن بعد مرور عام اشتاقت الفتاة؛ لتعود إلى أهلها، وطلبت من زوجها، أن تذهب إلى بيت أهلها، وأن يرافقها لزيارتهم، وخاصة أنه أصبح لديها طفل رضيع، تريد أن تريه لأسرتها، وكان لابدّ أن تعبر الفتاة نهراً بين بيتهم، وبيت أهلها، فحمل الرجل الطفل، وترك الفتاة بمفردها وراءهما؛ لكي تقطع النهر وحدها، فتعثرت قدم الفتاة، وسقطت، وبدأت الفتاة في الاستنجاد بزوجها، وردّ عليها قائلاً ”أنقذي نفسك فما ثمنك إلا كيسٌ من البصل”.

ولكن الله سبحانه وتعالى، لن يتركها بمفردها، وأرسل إليها مَن أنقذها، وجعلها تعود إلى منزل أهلها، وبدأت الفتاة في إخبار والدها ما حدث معها، بعدما سمع الأب القصة، قال لزوج ابنته: ”خذ طفلك، ولا تعود إلينا إلا ومعك كيسٌ من الذهب”، وبالفعل غادر الزوج منزل والد الفتاة، ومعه طفله الصغير، ومرت الأيام، وأصبح الطفل في حاجة إلى أمه، وكان الزوج كلما يحاول الزواج بثانية، يكون الرفض هو الرد الوحيد؛ لأن زوجته الأولى، وأهلها ذوو سمعة حسنة، والجميع يعلم أن سوء التفاهم، الذي حدث ما بين الزوج والزوجة، هو السبب فيه بلا أي شك.

فقرر الزوج أن يجمع كيساً من الذهب بأي طريقة؛ ليستطيع أن يرجع زوجته من أجله، وأجل طفله، ومرت السنوات والزوج يعمل ليل ونهار، حتى يستطيع أن يجمع الذهب، وبالفعل استطاع في نهاية الأمر أن يجمع كيس الذهب، وذهب إلى أهل زوجته، وقدم الذهب لها ولأهلها، ووافق الأب أن تعود ابنته إلى بيت زوجها، وفي طريق العودة إلى المنزل، عندما أرادت الفتاة أن تعبر النهر، وبمجرد أن وضعت رجلها في الماء لتعبر النهر، قفز زوجها سريعا ليحملها على ظهره وقال لها: حبيبتي أنت غالية، ومهرك يقصم الظهر، فقد دفعت مهرك ذهباً، وعندما سمع الأب ذلك ضحك بشدة وقال: ”عندما عاملناه بأصلنا خان، وعندما عاملناه بأصله صان“، ومن هنا جاء المثل إذا أنت أكرمت الكريم ملكتهُ، وإن أكرمت اللئيم تمردا.

القصة الثانية لهذا المثل: إن أعرابية عثرت على ذئب حديث الولادة في طريقها، فظنت الأعرابية أن أمه تركته، وسوف تعود إليه كي تأخذه، ولكنها بعد أن عادت إلى المكان نفسه، وجدت الذئب الصغير، يكاد يموت جوعاً، أسرع إليها الذئب الصغير عندما وجدها، وتمسح بها، وقررت الأعرابية أن تأخذ الذئب، وتربيه بلا خوف، لأنها كانت لا تعرف عن طباع الذئاب، وأحضرت الأعرابية أفضل شاة لديها، وجعلتها تُرضع الذئب الصغير، وبعد أن مرت شهور، والشاة ترضع الذئب فوجئت الأعرابية ذات يوم بالذئب، وهو يهجم على الشاه التي أرضعته، ويقتلها، ويأكلها.

قال الأصمعي: ”دخلتُ البادية، فإذا أنا بعجوز بين يديها شاة مقتولة وجرو، فقلت لها: ما هذا؟ قالت: أنه جرو ذئب، أدخلناه بيتنا، وربيناه، فلما كبر، قتل شاتنا”.

وردد المتنبي:

بقرتَ شُويهتي وفجعت قلبي … وأنت لشاتنا ابن ربيب

 غُذّيت بدرها وربيت فينا … فمن أنبأك أن أباك ذيب

 إذا كان الطباع طباع سوء … فلا أدب يفيد ولا حليب”.

ولذلك لابد من أخذ الحذر من مصاحبة اللئيم أو إكرامه، لأن هذا النوع من الأشخاص لا ينفع معه الكرم.