دلشاد مراد
دخل اتحاد الكتاب الكرد في سوريا مرحلة جديدة في أعقاب توصل أعضائه إلى اتفاق بالتراضي لحل الأزمة التي عصفت به وشلت حركته ونشاطه تقريباً لأكثر من سنة، وتوج الاتفاق بانعقاد مؤتمره الرابع الاستثنائي في 11 أيلول الماضي.
ومن خلال مراجعة أزمات الاتحاد منذ تأسيسه في 2013م نلحظُ أن هناك عدة محددات أو عوامل أثرت عليه أو اعترضت طريقه، وهنا لا بد من ذكرها في مسعى لوضع اليد على الأسباب التي تؤدي لظهور المشاكل التنظيمية في الاتحاد بغية تحديد الحلول المناسبة في معالجتها تحسباً لأية مشاكل مماثلة في المستقبل.
1ـ رئاسة الاتحاد: لهذا الموقع أهمية كبيرة في تحديد وجهة وهوية وقوة الاتحاد أمام الرأي العام، وأي صفة شخصية – إيجابية أو سلبية – ملازمة لرئيس الاتحاد تنعكس على تنظيمه بشكل مباشر، ولذلك من المفترض أن تكون قاعدة التنظيم حذرة في اختيار العضو اللائق لتولي رئاسة الاتحاد. نذكر هنا أن رئيس الاتحاد كان محور جميع المشاكل التنظيمية لتنظيم الاتحاد منذ تأسيسه. ولا يمكن التكهن بإيجابيات أو مساوئ أن يكون رئيس الاتحاد من داخل أو خارج الأطر السياسية، ولكن مهما يكن سيكون له تأثير في سيرورة تنظيم الاتحاد.
2ـ التدخلات السياسية: كما لاحظنا فإن الأعضاء المحسوبين على بعض الأحزاب السياسية كانوا وراء التكتلات التي ظهرت في تنظيم الاتحاد، وبالتالي في تأزيم الأمور داخله، وهكذا تسببت التكتلات الحزبية في اتحاد الكتاب إلى حدوث انشقاقات وظهور اتحاد كتاب آخر موالٍ لطرف سياسي بعينه. وهنا لا بد من نقد العقل الموجه في الحركة السياسية الكردية، فهذا الاتحاد كان بوسعه أن يصبح مؤسسة أدبية وطنية أو قومية لكافة الكتاب الكرد، لو نُظر إليه على أنه كذلك، ولكن كما نرى بوضوح أن الواقع ليس كذلك. فلا تزال الحركة السياسية تعتقد أن من واجبها تدجين العقل الأدبي الكردي على أهوائها وشاكلتها دون أي مراعاة للمصلحة الوطنية أو القومية العليا للكُرد، أي إنشاء اتحاد للكتّاب على مقاس كل حزب سياسي، والسؤال الذي يطرح نفسه، ماذا أفادت عملياً ظهور اتحاد كتاب كردستان سوريا من رحم اتحاد الكتاب الكرد – سوريا سوى تشتيت وتفتيت وإضعاف الطاقات الكردية بفعل ذاتي؟!!.
3ـ الهوية: التنظيم الناجح يفترض أن يكون له هوية ذات أهداف وبرنامج ونظام واضح المعالم من جانب مؤسسيه، هذا في الجانب النظري، أما في الواقع فإن إشكالية الهوية أكثر القضايا التي تؤثر في مستقبل التنظيمات وحتى بالنسبة للشعوب والأمم أيضاً. والشعب الكردي كما هو معروف منقسم على ذاته عامودياً وشاقولياً في مسألة اتباع الأيديولوجيا الملائمة للسير بالقضية الكردية والكرد عموماً إلى بر الأمان.
يوجد ثلاثة اتحادات خاصة بالكتاب والمبدعين الكرد في شمال وشرق سوريا وهي (اتحاد الكتاب الكرد في سوريا – اتحاد مثقفي روج آفاي كردستان، اتحاد كتاب كردستان سوريا) وهناك اتحاد واحد في الخارج (الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكرد في سوريا). وهنا لا نحسب اتحادات المثقفين في الإدارات الذاتية لأنها تقبل بالتعدد القومي في العضوية. وفي نظرة فقط لأسماء تلك الاتحادات يبدو واضحاً الإشكالية في الهوية لدى النخب الكردية.
يبدو واضحاً تأخر النخبة الثقافية الكردية في مجاراة الواقع وفهم التغييرات السياسية والاجتماعية في المنطقة، ولم تجرى أي عملية نقدية جادة للواقع الثقافي الكردي في الداخل والخارج لتحديد الهوية المناسبة للفعل التنظيمي للكتاب والمثقفين الكرد، ولهذا لم نشهد أي ارتقاء أدبي وثقافي كردي جاد.
