ثورات الربيع العربي لا تزال في مرحلة البركان الباطني

نوروز عثمان –

إن أكبر القضايا التي تواجهها عقيلة الدولة القومية وأنظمة الحداثة الرأسمالية هي عدم تفهم مطالب الشعوب الديمقراطية التي تلح عليها شعوب المنطقة منذ سنوات اقتربت لعامها العاشر  ولازالت تبحث عن حلول تختارها هي بنفسها بعيداً عن تلك السياسات القمعية والاستبدادية التي لازالت تتبع إلى يومنا الراهن.

هذا الأسبوع شهد من جديد حالات تأجج  في العراق ولبنان بالدرجة الأولى من جهة، ومعها عاد ظهور مرتزقة داعش أي السيف القاطع على رؤوس هذه الأقوام والأمم.

في آخر تظاهرة مؤخراً لفت انتباهي عبارة كانت مكتوبة في إحدى التظاهرات التي بدأت مجدداً في لبنان مكتوبة عليها “سنفقد كل شيء إلا الأمل” عبارة ملفتة تتطلب الاستفسار أكثر, أي إن المجتمعات الشرقية لازالت محافظة على مبادئها المطالبة لحقوقها الاجتماعية أولاً! وعدم رضوخها  لتلك القوى ومحافظتها على ثقافة المقاومة العريقة التي تمتع بها جميع شعوب وثقافات المجتمع الشرق الأوسطي. وإلا كيف يمكننا تفسير هذه التظاهرات في توقيتٍ لا زال  حظر جائحة كورونا مفروضة في هذه الدول وغيرها. حتى كانت هناك تفسيرات تطرح أزمة كورونا على أنها حرب شل الاقتصاد أولاً وتشتيت روح وأهداف هذه الانتفاضات والمظاهرات التي اقتربت من عامها العاشر في أغلب دول الشرق الأوسط.

إذاً لا بد من إلقاء نظرة واقعية على حقيقة الإنسان الشرقي الذي هو بحاجة ماسة إلى توجيه إيديولوجي وسياسي ضمن إطار مساعي تحقيق مجتمع ديمقراطي وبيئي سليم، وعلى الأطروحات التي تصر فيها أنظمة الدولة القومية في ماضينا وراهننا اليوم والتي تعد أساس المشكلة.

ويذكر القائد عبد الله أوجلان في هذا الصدد: “تعبر الأزمة عن المرحلة التي يدخل فيها النظام في حالة عجز عن مواصلة ذاته, وهي ذات مصطلح أعمق نظراً لمفهوم القضية، فبينما يغلب الطابع الدوري على الأزمات, فأن القضايا تعاش يومياً في الأحداث والظواهر والعلاقات والمؤسسات”. وهذا هو الحال في راهن أزمة مجتمع الشرق الأوسط عموماً.