عبدالرحمن محمد –
العدوان، الاحتلال، الهمجية والتوحش في القرن الحادي والعشرين، العودة بالبلاد والعباد إلى العهود الغابرة، أيام الغزوات وطيش المزاج والنزوات، تلك المفردات التي باتت على لسان الكبير والصغير كانت ألسنتنا تتناقلها، ونحن نتبادل الآراء والتحليلات؛ وما آل إليه حالنا بعد العدوان السافر التركي على مناطق الشمال السوري.
“تناقضات وتباينات واضحة بين ما تقوله وتقوم به تركيا؛ فهي تدّعي السلام وتزرَع الحروب وتصنعها وتدّعي أنها ستقوم بتوطين لاجئين سوريين، بينما تُهجر وتقتل وتنهب شعوب المنطقة، لقد هجَّرت وشردت سكان كري سبي/ تل أبيض وسري كانيه/ رأس العين، واستقدمت مكانهم مرتزقتها ممن تخلو عن أرضهم في الداخل السوري، وانضموا للمرتزقة من داعش والنصرة، ثم لما يسمى بالجيش الوطني السوري، بعد “فَرمتة” تركية لبقايا داعش والنصرة، إنه ما يبعث على الغثيان والاستهجان”.
قالها أبو محمود الخمسيني؛ وهو من سكان سري كانيه ونحن نتجاذب الحديث في غرفة بمدرسة اللواء التي أضحت مسكناً ومأوى للعشرات من العوائل المُهجَّرة، أنهى حديثة وبعض من الدمع حد جفنه؛ أخفته نظرة حنق وغضب، بينما هو يطفئ سيكارته في علبة “المرتديلا” الفارغة التي يُطلق عليها “النفاضة الميدانية”.
ما كاد أبا محمود ينتهي من حَديثهُ حتى بادر العم “سنان” إلى أخذ المبادرة بالحديث، وما كان له أن يخفي نبرة صوتهِ التي امتزج فيها الحزن بالثورة والعنفوان والأسى “أنا أقيم في مدرسة كهذه منذ خمسة أيام في الحسكة، وبيت أخي هنا في قامشلو، لقد وفَّر لنا القائمون عليه الكثير من حاجاتنا، لكن حتى لو أسكنونا في الجنة سنبقى نشتاق ونرنو لبيوتنا، فهي جنَّة روحنا وسكينتنا، قبل ثلاثة أيام ادعى المرتزقة ومعهم دولة الاحتلال التركي إنهم سيسمحون بعودة المهجرين إلى بيوتهم، ورغم أنني كنت واثقاً من كذبهم، وبخاصة أننا رأينا ما حصل في عفرين، ومن ثم ما تناقله الإعلام من عمليات النهب و”التعفيش” في كري سبي/ تل أبيض وسري كانيه/ رأس العين، لكن رغبتي في الاطمئنان على ما حلَّ ببيتي، وأن أتأكد بنفسي دفعتني للذهاب إلى سري كانيه.
في الطريق إلى بيتي؛ مررت بثلاثة حواجز لفصائل مُختلفة بالاسم، متوافقة بالشكل المُنفِر والتعامل الفظ، قبل أي سؤال أو جواب يشيرون لك بيد مفتوحة الأصابع أمام ناظريك، أي عليك دفع خمسة آلاف ليرة سورية فقط للعبور عبر الحاجز، بعدها يُغرقك سَيلٌ من الأسئلة، في الحاجز الأخير أخبرتهم انني أقصد بيتي الذي لا يبعد سوى مئة متر، أخذوا الآلاف الخمسة مني للعبور وخمسة أخرى ليسمحو لي بدخول الحي والوصول للبيت، أمام البيت رأيت عدداً من الأشكال الكريهة بلحاهم الفوضوية وصراخهم، استوقفني أحدهم وكان يقف بالباب وسألني عن طلبي فأخبرته إنني صاحب المنزل، قَهقه عالياً وقال: تَقصد كُنت صاحب البيت يا هذا؛ وسبحان مغير الأحوال، البيت يخص الآن “أبا نوفل” قائد فصيلنا، فانصرف قبل أن تَصبح أنت أيضاً في خبر “كان” كبيتك”.
أبت دَمعة حَرّى إلا أن تغادر جفن العم سنان، مَسحها بِكمَّه واستطرد: بعد إلحاحي على الحارس أخبر من بالداخل بوجودي، فسمحوا لي بالدخول، لقد أحالوا البيت إلى ما يشبه الثكنة العسكرية، البيت الذي أكملت تجهيزه قبل ثلاث سنوات من كد وتعب وشقاء سنين من العمر، ولم أبخل على نفسي وأولادي بشيء من ناحية فرشه وتجهيزه؛ الذي ضم خمسة غرفٍ ومنتفعاتها، لكن أكثر من خمسة عشر من أشباه البشر كانت في هرج ومرج داخله؛ وكان صوت آمرُهم ما أعادني إلى رشدي بعد هول ما رأيت.
ـ يا عم البيت كان لك وقد أضحى لنا، ولا نقاش في ذلك، فهل ما تزال ترغب بأن يعود لك؟
ـ وأجبته نعم بالتأكيد.
ـ حسناً؛ لقد علمت إن البيت يساوي مبلغ خمسة وأربعين مليوناً؛ وإن شئت؛ ولأنه كان لك نبيعه لك بخمسة وثلاثين مليوناً. إما أن تدفع وأما أن تغادر في الحال، بينما استأذن مرتزق آخر مُحدْثي وقال: وإما أقترح أن أنحرك وأكون وريثك أن لم يعجبك الحلين….” فما كان لي إلا أن أغادر لأنني تيقنت إن هؤلاء تجردوا من كل ما يمت للأخلاق البشرية.
براءة الأطفال كانت حاضرة مع آلام الكبار وقصصهم، عائشة في الصف الرابع وكمال في الصف الثالث وجيان في الصف الأول كانوا في غاية السعادة ونحن نقدم لهم أعداداً من مجلة الأطفال “مزكين” وأبدوا شوقهم إلى مدرستهم، أما والدهم وهو معلم صف ويُدرس التربية الدينية فقال بتهكم: أنقذت أطفالي من القصف إلى إحدى القرى البعيدة نوعاً ما، وحاولت العودة إلى بيتي لجلب بعض الأوراق الثبوتية بعد أن هدأ القصف قليلاً، لجأت إلى قرية قريبة من المدينة، ويبدو إن المرتزقة كانوا قد سبقوني إليها وسألو عني لأنني مطلوب عندهم، وحوالي منتصف الليل داهموا البيت وهم يسألون أين ذلك المُرتد، وتمكنت من الفرار عبر باب خلفي، وأنا أتعجب كيف لمرتزقة قَتلة أن تبحث عن مُدرّس للتربية الدينية الإسلامية وتسميه بالمرتد لتقتله!
الخالة نازي لم تكن بعيدة عنَّا وهي تستمع بإصغاء وتهز رأسها تارة أخرى، وكانت نظراتها المتفحصة في الوجوه تنبئني أنها امرأة غير عادية، لم أكد أكمل مبادرتي لها لأقول ما رأيك يا خالتي بما يدور حتى عاجلتني بالإجابة التي اختصرت عشرات الأسئلة في ذهني:
يا بني أنا من أهالي قلعة الصمود كوباني، أجبرت على هَجرها عندما تَقَدمت فيها مرتزقة داعش، وسكنت منذ ذلك الحين في سري كانيه، أنا و ابنتيَّ، انضم ابني سيامند لوحدات حماية الشعب واستشهد في حملة تحرير كري سبي/ تل أبيض، وابني جودي منضم الآن لصفوف قوات سوريا الديمقراطية، ما أريد أن أقوله عن الوحشية والقتل من خصال أسلاف أردوغان وطورانيته لذلك علينا أن نتوقع أي شيء منهم، الأمر الثاني وما أثبتته لي التجربة الإرادة تصنع كل شيء المهم أن لا ننكسر في داخلنا، ما دمنا نحن باقون ولو في آخر أنفاسنا سنبني بيوتاً وننجب أطفالاً ونعمر مدناً وبلاداً، بهاتين اليدين سنعيد بناء البيت والمدينة والوطن طالما إرادتنا باقية ولا تُقهر.
