لا يمكن الحديث عن مجزرة ديرسم والتي تم الإعداد لها بكل عناية، وبدأت من الرابع من أيار1937 واستمرت حتى عام 1938، إلا إذا تناولناها ولو بشكل مختصر من ثلاثة نواح هامة: البنية التحتية القانونية، ووثائق الأرشيف الرسمية، وسرد التاريخ الشفهي.
والهدف من تناول هذا الموضوع ليس البعد العسكري للحادثة فحسب، بل أيضاً القطيعة التاريخية، التي كانت تحيط بتركيا، والتي نفذت فيها سياسات الإبادة الثقافية والدموية تجاه كردستان عموماً وديرسم خصوصاً، وآثار ذلك في الذاكرة الاجتماعية:
1-البنية التحتية القانونية ونظام الإدارة الاستثنائي
تم إنشاء لعملية ديرسم بموجب قانون تونجلي رقم 2884، الذي دخل حيز التنفيذ في 25 كانون أول 1935. وبينما رفع القانون درسيم أداريا إلى وضع مقاطعة باسم “تونجلي”، فقد مُنح الحاكم صلاحيات تعادل في شدتها الأحكام العرفية.
وتضمنت هذه الصلاحيات شرعنة الاعتقال دون قرار قضائي، والمجازر الجسدية، والترحيل الجماعي، والمصادرة الإدارية للممتلكات.
ونص قرار مجلس الوزراء المؤرخ في الرابع من أيار 1937 على وجوب وضع القانون المذكور موضع التنفيذ، وقد نظّم القانون رقم 914، الذي دخل حيز التنفيذ عام 1938، سياسة الاستيطان. وينص القانون على إعادة التوطين الإجباري للعائلات “التي تعتبر مخلة بالنظام العام” خارج مقاطعة تونجلي. وهكذا أصبح التهجير الجماعي قاعدة قانونية دون البحث عن عناصر إجرامية فردية. أدت الشكاوى الجنائية المقدمة في عام 2012 إلى عدم الملاحقة القضائية، مستشهدة بأحكام قانون العقوبات التركي بالتقادم، وتم إغلاق العملية القضائية.
2-وثائق الأرشيف الرسمية والبيانات الرقمية
سمح الوصول الجزئي إلى أرشيف الدولة الرئاسية في عام 2012 بفحص المراسلات الرسمية من تلك الفترة. وفقًا لتقارير هيئة الأركان العامة، فقد حوالي 13000 شخص حياتهم نتيجة للعمليات في الفترة 1937-1938، وتم نفي حوالي 11000 شخص إلى المقاطعات الغربية. وحسب بيانات غير رسمية، تعرض ما يقارب 30-40 ألف طفل وامرأة ومدنيين عزل لمجازر جماعية، ولا يزال الجرح النازف الذي لا يمحى في الذاكرة حتى يومنا هذا.
تفصل وثائق وزارة الداخلية تفاصيل المقاطعات وظروف الاستيطان، التي سيتم فيها توطين العائلات المنفية. ومن ناحية أخرى، فإن مذكرات العمليات للقادة الميدانيين، وسجلات تدخل القوات الجوية والمعلومات المتعلقة بمواقع المقابر الجماعية لم يتم نشرها بعد بشكل منهجي في الأرشيف.
على الرغم من أن أكثر من 4000 وثيقة تم ترقيمها عام 2020 توفر بيانات مهمة حول الأداء البيروقراطي للحادث، إلا إنها لا تقدم صورة شاملة عن مدى العنف على المستوى الميداني.
3-التاريخ الشفهي والذاكرة الاجتماعية
يشكل الاختلاف العددي والنوعي بين الوثائق الرسمية والشهادات الشفهية أساس مناقشات درسيم. تركز دراسات التاريخ الشفهي التي جمعتها جامعة مونزور وجمعية حقوق الإنسان والمنظمات غير الحكومية منذ التسعينات على موضوعات إخلاء القرى والإصابات في صفوف المدنيين وانتهاك سلامة الأسرة.
وعلى وجه الخصوص، تحتل قضية “الفتيات المفقودات” مكانة مركزية في الذاكرة، مع مزاعم بأن الأطفال الباقين على قيد الحياة تم إيداعهم في مهاجع حكومية وتغيير هوياتهم. وصف تقرير لجنة ديرسم الفرعية، التي تم إنشاؤها ضمن لجنة التحقيق في حقوق الإنسان التابعة لـ GNAT في عام 2012، الأحداث بأنها “انتهاك خطير لحقوق الإنسان”، لكنه لم يقدم تقييمًا في سياق اتفاقية الأمم المتحدة للإبادة الجماعية لعام 1948.
بالإضافة إلى ذلك، تم تسجيل حظر اللغات غير التركية في الأماكن العامة وتصفية البنية القبلية كآثار طويلة المدى تؤدي إلى انقطاع الاستمرارية الثقافية.
الاستنتاج
عملية ديرسم في الرابع من أيار 1937 هي النتيجة السياسية لعملية المركزية وبناء الدولة القومية في الفترة الجمهورية المبكرة في كردستان. لقد أصبح القانون أداة للرقابة الإدارية؛ أظهرت الأرشيفات شفافية جزئية؛ وقد حافظت الذاكرة الاجتماعية على استمراريتها من خلال النقل اللفظي. عند تقاطع الأبعاد الثلاثة، يمكن ملاحظة أن الحادثة ليست مجرد حالة تاريخية، ولكنها أيضًا مشكلة مستمرة من حيث سياسات الدولة القومية الأحادية وعلم اجتماع الجمهورية العنصرية، المبني على المذابح العرقية والثقافية المختلفة للدولة العنصرية الأحادية.
