الشهيد عزيز عرب.. رمز الأخوّة والنضال المشترك

كلستان جيهان

يُجسّد الشهيد “عزيز عرب” نموذجاً للنضال المشترك بين الشعوب، حيث أسهم بفكره وموقفه في تعزيز الأخوّة والتعايش، وترك أثراً بارزاً في مسيرة الحرية والديمقراطية في المنطقة.

الشهيد “عزيز عرب” بات رمزاً منقوشاً في حركة التحرر الكردستانية، إذ شكّل خطوة أولى واستمراراّ نحو تحقيق ما كان يُعدّ من المستحيلات لدى العرب، ومن خلال إخلاصه تجسدت أواصر الأخوة بين مختلف الشعوب، فالمنطقة التي عاش فيها تتكوّن من العرب والكرد والأرمن والسريان والتركمان، وتمتاز عن غيرها بثقافتها المشتركة، حيث تعايشت شعوبها معًا منذ آلاف السنين ضمن تاريخ مشترك.

انتشر تأثير فكر وفلسفة القائد “عبد الله أوجلان” في تلك المجتمعات وعلى مستويات عالية، حيث نالت الفلسفة الآبوجية مكانة مرموقة في عقول الشباب والشابات، نتيجة تأثرهم بأهداف الحزب وتعرّفهم على أخلاق وثقافة ثورة حركة التحرر الكردستانية، ما دفعهم للالتحاق بقوافل الثورة والمقاومة والحرية.

ولهذا السبب، شهدت صفوف الحرية انضماما واسعا من شباب وشابات من قوميات وأديان مختلفة، وفي مقدمتهم القومية العربية. ومن أوائل الشهداء الذين لمعوا في بدايات حركة التحرر الكردستانية؛ كان الثوري العربي الأول الذي انتفض وانضم إلى حزب العمال الكردستاني، الشهيد عزيز عرب “نادر شيخ حسن”، الذي ولد في 17 نيسان 1965 في قرية ميريمين التابعة لمدينة حلب، حيث كان العرب والكرد يعيشون معاً.

شهداؤنا هم الرفاق الحقيقيون للحرية والبناء الديمقراطي في كردستان، إذ ناضلوا جنبًا إلى جنب من أجل تحقيق الأخوة والتحرر، ونالوا مرتبة الشهادة ليؤسسوا لكونفدرالية الشرق الأوسط الديمقراطي.

متابعة النضال

وفي هذا السياق، تحدّث أحد أبناء الشعب العربي “علي شير روهات“، عن متابعة النضال واتساعه داخل حركة الحريّة، مستذكراً تأثير عزيز عرب على حياته، فقال: “كان انضمام الرفيق عزيز عرب في بداياته تأكيدًا على أن ثورة كردستان هي ثورة الشرق الأوسط، واليوم أرى نتائج هذا القول، استذكار الشّهيد عزيز هي ذكرى أخوّة الشعوب منذ آلاف السّنين، وتوحّد الثقافات وتلاقيها”.

وأضاف: “الشهيد عزيز عرب تابع خط الرفاق منذ البداية، منذ تأسيس حركة الحرية مع المجموعة الأولى، مثل الشهيد حقي قرار وكمال بير، الذين خطوا الخطوة المهمة في مسار ثورة كردستان، كان عزيز عرب عربياً يناضل مع شعب آخر من أجل الحرية، وكان هدفه توحيد الشعوب والثقافات ضمن عادات وتقاليد مشتركة”.

وأشار، إلى أن توزيع الأفكار الثورية في المجتمع ومواجهة القوى المهيمنة والأنظمة المركزية والرأسمالية التي فرّقت الشعوب، كان جزءًا من نضاله، وكان انضمام الشهيد عزيز عرب انضماماً فكرياً وإيديولوجياً قائماً على الإصرار على وحدة الشعوب.

وفي ختام حديثه، أكّد استمراره في خطّ النضال حتى النهاية، مستلهماً من تضحيات الشهيد عزيز عرب.

من جانبه، تحدّث المناضل الكردي “روبار بيار” عن وحدة الشّعوب الكرديّة والعربيّة: “من الخصائص الإنسانيّة الأساسيّة حريّة التعبير واحترام الآخر، وتمتاز منطقة الشّرق الأوسط بتنوّع ثقافاتها وشعوبها، ومن بينها الشعبين الكردي والعربي اللذين عاشا معاً منذ آلاف السنين ضمن تاريخ مشترك”.

وأضاف: “من هذا التاريخ نشأت ثقافة التآخي السّلمي وحقوق الجوار والتبادل الدّيني والثّقافي، حيث عاش الكرد والعرب إلى جانب الآشوريين والأرمن وغيرهم، وبعد ظهور الأديان، وخاصّةً الإسلام، ازداد التقارب، إذ اعتنق الكرد هذه الدّيانة؛ مّا ساهم في تعزيز التسامح والوحدة بين الشعوب.”

أمّا عن شخصيّة الشّهيد “عزيز عرب”، فقد نشأ في بيئة قريبة من المجتمع الكردي، حيث عاش في حلب وترعرع فيها، وخاصّةً في منطقة عفرين التي يقطنها الكرد إلى جانب العرب، وقد ساهم هذا القرب في تعرّفه على القضيّة الكرديّة، خصوصاً خلال دراسته في جامعة حلب، حيث التقى بالشّباب الثوريّين الكرد، وكان لذلك تأثير كبير على شخصيّته وفهمه للمعاناة التاريخيّة للشّعب الكردي.

وأدّت سياسات الإنكار التي تعرّض لها الكرد في سوريا، ومنعهم من التعبير عن ثقافتهم وممارسة حقوقهم السياسيّة والاجتماعيّة، إلى نشوء حركات احتجاجيّة، كما حدث فيما عُرف بالرّبيع العربي في عدّة دول، حيث حاولت قوى مختلفة توجيه هذه التحرُّكات لخدمة مصالحها.

في هذا السّياق، تعرّف الشهيد عزيز عرب بشكل أعمق على فكر وفلسفة “عبد الله أوجلان”، ثمّ التحق بصفوف حركة التحرر الكردستانية، إلى أن استشهد في 17 نيسان في 1986في هكاري، ويُعد شهر نيسان شهراً رمزياً، يرتبط بالرّبيع والتجدُّد، ويُستذكر فيه الشّهداء.

ويؤكّد أبناء روج آفا استمرارهم في نهج التعايش الأخوي بين العرب والكرد، رغم محاولات بثّ الفتنة، مشدّدين على أنّهم سيواصلون العمل المشترك من أجل وحدة سوريا والتعايش السّلمي.

كما أكّد المواطن “ريزان” من دير الزور أنّ استذكار الشّهيد عزيز عرب يمثل أساساً للنّضال داخل الحركة، وأنّه يُعدّ قدوة كأوّل رفيق عربي فيها، وقد تركت حياته واستشهاده أثراً كبيراً في مسيرتهم النضاليّة: “سنواصل نضال الشّهيد عزيز عرب، وسنعمل على نشر فكره بين الشّعوب، وخاصّةً بين العرب، فهو مصدر فخر وشرف لنا، وكان هدفه بناء أمّة ديمقراطيّة”.

وختم “ريزان” حديثه، بالتأكيد على العهد بالسّير على دربه من أجل السّلام والتعلُّم وتنوير الطريق، إنّ مجتمع الشّهداء هو مجتمع عظيم، يتكوّن من أبطال ضحّوا بأرواحهم في سبيل الحريّة والتطوّر الإنساني، ويُعد شهداء الحريّة في كردستان طليعة النّضال من أجل تحقيق تطلُّعات الشّعوب نحو الحريّة والديمقراطيّة.