زاوية كينونة المرأة ـ ليلى خالد
يُعد النسيج الاجتماعي في المجتمعات المتنوعة نعمة لأغلبية أبناء وفئات المجتمع، إن امتلكوا الوعي القائم أساساً على الفهم والإدراك الصحيح للمشهد الثقافي التعددي القائم، إلا أنه قد يُستخدم قنبلة موقوتة في يد أعداء الشعوب في المجتمعات المختلفة، من الفئة الأوليغارشية، والذهنيات الدوغمائية المقيتة، وأصحاب مصالح الهيمنة العالمية، حيث يعمل هؤلاء على زعزعة العلاقات الاجتماعية عبر أشكال وأساليب متعددة من حروبهم الخاصة، مستخدمين الأسلحة كلها وفق سياسة ممنهجة وهادئة، بهدف ضرب العلاقات والتعاضد المجتمعي من خلال زرع الفتن والتمييز على مختلف الصعد. فيتحول هذا النسيج المتكاتف الجميل إلى أجواء تسودها العداوة الداخلية التي تفوق أحياناً أي عداء خارجي، ما يؤدي إلى تفكك الروابط بين شعوبه، وترتكز هذه الممارسات لاحقاً إلى تراكمات تاريخية وأخطاء سياسية، وتُنشط خطابات تحريضية، وتزرع الكراهية في النفوس بدلاً من الألفة، وغالباً ما تتخذ هذه العدائية صيغاً قومية، دينية، مذهبية، أو ثقافية، ولا يظهر كل ما أشرنا إليه من فراغ، بل يتفاقم بفعل سرديات أحادية، دون مساءلة أو بحث في أعماق التاريخ، ليفرض الانقسام نفسه ويتمزق الجسد المجتمعي.
السؤال: هل سينتصر أصحاب سياسة عداء التنوع الثقافي والمجتمعي، أم ستقاوم المجتمعات والأفراد هذا التوجه؟
في الحقيقة من الممكن جداً أن نبني مستقبلاً مشتركاً معاً، فما عاشته الشعوب وتعيشه الآن هو من تبعات السياسات الشمولية، لكن بالعقل والوعي يمكننا تجاوز هذه المرحلة، فالشعوب عاشت تاريخياً في تآلف وتعاضد يمكن التعويل عليها.
إعادة ترميم العلاقات الاجتماعية بين الشعوب المختلفة ضرورة وجودية تبدأ بمعرفة الذات والنفس، وبالتالي تشكل وعياً بمعرفة الآخر بدءاً بالفرد ومروراً بالجماعة وهو ما ينتج الاعتراف المتبادل والقبول بالآخر كشريك أصيل في الوطن، مع إدراك المصير المشترك وضرورة الانتقال من منطق الأنانية الفردية إلى منطق الثنائية (المرأة والرجل) والجماعية، ويمكن توضيح ذلك بالمثل التالي:
“لا أقاتل لأكون الأقوى في مواجهة إخوة الدم والتراب، بل بالسعي المشترك لتلاقي الطرق السلمية لنكون أقوى معاً”.
يجب إدراك أن السلام لا يُمنح بل يُبنى بثقافة قبول العيش مع الاختلاف والتنوع والعمل الدؤوب والمستمر لنشر المحبة والألفة بين الأفراد ومكونات المجتمع كافة، ويتطلب ذلك بناء قاعدة شعبية – مجتمعية ترتكز على العقل الجمعي، فهنا تكمن العلاقات الصحية والصحيحة.
هذه الثقافة يجب أن تُزرع وتُرسخ أولاً ضمن العائلة، ثم في المدارس وتُدعم من وسائل الإعلام، وتمتد إلى المجالات المجتمعية الأخرى لتبلغ ذروتها عبر فتح حوارات صريحة وشفافة لمعالجة الجراح وتضميدها.
في النهاية، يمكننا القول: إن المجتمعات التي تمتاز بالتعددية والوعي الفكري قادرة على أن تعيش بسلام، فالتعددية ليست لعنة بل هي غنى حين تُبنى على أسس العدالة، والمساواة وعدم التمييز العنصري أو الجنسوي.
السلام في المجتمع حكماً يبدأ من الذات الفاعلة والعقل الجمعي، واتخاذ المواجهة السلمية والكلمة الطيبة، والتحلي بالقيم والأخلاق الإنسانية، وإلا سينزلق المجتمع نحو التشتت والانقسام، وتسوده الأحقاد والكراهية والعدائية بين شعوبه.
فالحياة السلمية تحتاج إلى عمل دؤوب ونبذ الأحقاد، لبناء الجسور، والإخلاص، والوفاء للارتقاء بالمجتمع نحو الحضارة الإنسانية التي تنشد الديمقراطية والحرية.
