المواقع الأثريّة في حوران… ذاكرة تاريخ

لا شكّ في أنّ الأقوام، التي سكنت سوريا الجنوبية منذ مطلع الألف الثاني ق.م حتى ظهور الإسلام كالكنعانيين، والآراميين، والعرب الإيتوريين، والأنباط، والغساسنة وغيرهم؛ كان لهم إسهام حضاريّ واضح يشهد عليه ما خلّفوه من معابد، وكنائس، وتماثيل، ومسارح، وحصون، ومدافن، ومسكوكات، وفسيفساء، وأدوات معدنية، وفخارية، ونقوش كتابية في المراكز الكبرى في هذا الإقليم:

 بصرى، وقنوات، وشهبا، والسويداء، ودرعا. وثمة مراكز أخرى أقلّ شهرةً تكفي الإشارة إلى بعضها؛ فمنها سيع– قرب قنوات- التي تحوي معبداً قيل: إنه معبد لإله الأنباط الأكبر ذي الشرى، ومعبداً آخر للإله بعل شمين، ومسرحاً صغيراً، وعُثر فيها على نقوشٍ نبطية وكسرٍ من الخزف ونقودٍ نبطيّة ورومانيّة من البرونز. ومنها صلخد التي اكتشفت فيها نقوش نبطية، وصخرةٌ مربّعة باسم ذي الشرى وأُخرى للإلهة اللات. ومنها عتيل Athela– شمالي السويداء- وفيها أطلال معبدين رومانيين؛ بُني أحدهما سنة ١٥١م والآخر في عهد الإمبراطور كركلا (٢١١–٢١٧م)، ثم تحوّل أحدهما إلى كنيسة. ومنها سليم Slim/Salim– شمالي عتيل– وفيها معبد يعود إلى عهد الإمبراطور أغسطس. ومنها المُشنَّف – شرقي سيع-وفيها معبد يعود بناؤه إلى سنة ١٧١م. ومنها شقّا Sakkaia– قرب شهبا-التي حوّلها الإمبراطور ديوقليتيانوس (٢٨٤–٣٠٥م) إلى مدينة باسم مكسيميانوبولس Maximianopolis برتبة مستعمرة، وكان لها تقويم خاص، وفيها قصرٌ ومعبدٌ وبازيليكا. ومنها إزرع، وفيها كنيستان؛ إحداهما: كنيسة القديس جورج المبنية على أنقاض معبد؛ وهي تمثّل أفضل نموذجٍ كنسيٍّ باقٍ في جنوبي سورية، والأخرى: كنيسة النبي إلياس التي يعود بناؤها إلى سنة ٥٤٢م، ومنها: مدينة الصنمين؛ وفيها معبد بُني في أواخر القرن الثاني الميلادي.

وقد انتهى دارسو هذه الآثار والفنون إلى غلبة الطابع المحليّ على معظمها؛ في حين تظهر في بعضها سمات، وملامح تدلّ على مؤثّرات خارجيّة: مصريّة، أو إغريقيّة، أو رومانيّة، أو سواها. كذلك مئذنة الجامع العمري في الشيخ مسكين، الجامع العمري الكبير (القرن الأول، الهجري، السابع الميلادي)، وجامع مبرك الناقة الذي يقع في الزاوية الشمالية الشرقية من السور، جامع الخضر الذي بناه الأمير كمشتكين في سنة ٥٢٨هـ/١١٣٣م. جامع فاطمة.

جامع أبي الفداء ومدرسته شمال بركة الحاج عند الزاوية الشمالية الشرقية للقلعة، وقلعة بصرى التي بُنيت فوق كواليس المسرح الروماني، وبركة مجاورة لها، ثم جامع ياقوت وتربته، ومسجد شرق الجامع العمري. القلعة الأيوبية وتحصينها، وحمام منجك شرق الجامع العمري من سنة ٧٧٤هـ/١٣٧٣م. قلعة صلخد التي حصّنها وجددها المماليك.

وفي القنيطرة الجامع الكبير، وقلعة الصبيبة (النمرود)، وفي نوى مقام الإمام النووي في مقبرة البلدة.

وفي عتيل مسجد بُني على أنقاض كنيسة بيزنطية مهدّمة، وفي الياقوصة قصر العلية.

وكالات