عبد الرحمن محمد
تمرُّ أيام العمر، ونحن نُنشِد للمحبة، ومبادئ الخير والسلام، نحاول جاهدين، أن نكسب صداقة شخص، أو أشخاص قد يُعدون على أصابع اليد الواحدة، وهنا أعني الصداقة بمعناها العميق، ودلالتها الحقيقية، لكن أن تكون صديقاً لشعب بأكمله، ويبادلك أبناء هذا الشعب الشعور ذاته، وأن تكون الصداقة النبيلة متبادلة؛ فذاك هو الفوز العظيم.
رجائي فايد، صاحب هذه الزاوية، التي قرأ خلالها الكثيرون من قراء الصحيفة، ما خطّه قلمه الجريء، وكانت ثمار فكره النيّر، ومبادئه الإنسانية، وكيف لا وهو صاحب المواقف الشجاعة، والقول الفصل في صداقته للشعب الكردي منذ عقود، ليكون اسمه محبباً لقلوب الكُرد، لم تأتِ صداقة الفايد للشعب الكردي عن عبث ومجرد تعاطف، فالكاتب رجائي الفايد عاش مع عائلته في مدينة هولير أكثر من تسعة أعوام / بين عامي 1979 – 1988/، وخالط، وعاشر، وعاش تفاصيل حياة الكرد بدقائقها كافة، وله شهادات، وأبحاث عن مجزرة حلبجة، والأنفال، ومعاناة الكُرد، وتعرّف كذلك وعن قرب إلى حركة التحرر الكردستانية، والفكر الأوجلاني، وكانت له مواقف مُشرّفة من القضية الكردية، وكان لجهوده دور في تدريس اللغة الكردية ضمن مناهج قسم اللغات الشرقية بكليات الآداب بالجامعات المصرية، وبعد المؤامرة الدولية، التي أفضت إلى اعتقال القائد الكردي عبدالله أوجلان، فكان عضواً في المبادرة العربية لحرية القائد عبد الله أوجلان، التي نقلت آراءه ونظرته للجماهير العربية من خلال مقالاته، وأبحاثه، وخاصة كتابه المعنون (أوجلان … الزعيم والقضية) بالاشتراك مع الكاتب والمفكّر “أحمد بهاء الدين شعبان”، وكتابه “أكراد نعم … وعراقيون أيضاً”.
أتاح له مركزه رئيساً للمركز المصري للدراسات والأبحاث الكردية المجال للدفاع عن قضيته، قضية الكرد، وتبناها قضية رئيسية في مجمل دراساته وأبحاثه، وفي زاويته الأسبوعية في صحيفة “روناهي” واسمها، “روناهي القاهرة.. ضياء روج آفا”، لتحمل الكثير من نور الحقيقة للقارئ العربي، بأسلوب شيّق، وتناول موضوعي، وشرح مُبسط للعديد من القضايا الشائكة، فكان من خيرة الأقلام الداعية إلى أخوّة الشعوب الحقيقية، وتجسيدها قولاً وفعلاً.
من أهم الدراسات، التي كُتبت عن رجائي فايد، كتاب “أوراق رجائي فايد والمسالة الكردية للأستاذة الباحثة “ولاء عبد الله أبو ستيت”، وتناول كثيرون مقالاته، وأبحاثه مصدراً للمعلومة والتوثيق، لما عُرف عنه من موضوعية البحث، للوصول للحقيقة.
رجائي فايد الكاتب والإنسان، كان صادقاً مع ذاته أولاً ومع كل من خالطه، وكان مخلصاً لمصريته وعروبته، وفياً لأصدقائه، وخاصةٍ الكرد منهم، مُكرساً حياته وفكره في قضيته كقضية شعب، ومبدأ إنسان حر.
ختاماً، لعل هذه الأسطر وفي الزاوية الخاصة به، توصِل عزاءنا لشعب مصر ولأسرته ومحبيه، والأسرة الإعلامية في مصر، وعزاءنا لأصدقائه الكرد، الذين سيذكرونه بكل تقدير واحترام في أرجاء المعمورة، وأن نقول له، إلى جنات الخلد يا فايد؛ لأنك خلّدت اسمك في قلب الكُرد… يا صديق الشعب الكردي.
