هيفيدار خالد_
“المرأة حياة حرّة” الشعار، الذي وحَّد صفوف النساء في أنحاء العالم عامة، أين، ومتى، وكيف؟ المكان طهران في إيران، وقبل أكثر من 15يوماً، عندما انتفضت النساء في أنحاء البلاد كافة؛ احتجاجاً على مقتل الشابة الكردية مهسا أميني (جينا) على يد السلطات الإيرانية، التي تتخذ قتل النساء، وتعنيفهن هدفاً لها.
هذا الشعار، الذي تصدح به حناجر آلاف النساء في شرق كردستان وإيران، خلال الاحتجاجات، التي جمعت ما بين قلوب النساء، ووحدت صفوفهن في أصقاع العالم، بدأت النساء حيث هن موجودات يرددنه في احتجاجاتهن المناهضة للنظام الإيراني، ويقصصن شعورهن في رسالة واضحة للحاقدين على المرأة، وجسدها وروحها، بأنهن لن يقبلن من الآن فصاعداً بسياستهم، التي تقتل المرأة، وتحرمها أبسط حقوقها.
وعلى الرغم من بعد المسافات الجغرافية ما بين أولئك النساء، واختلاف اللغات والأديان والهويات، فإنهن تضامنّ مع مهسا أميني، وعبرن عن دعمن الكامل لقضيتها، وأطلقن نداءات ودعوات لمحاسبة مرتكبي هذه الجريمة البشعة المتمثلين بعناصر شرطة النظام الإيراني.
نعم وحدة النساء ورص صفوفهن، يتطلب تكاتف النساء معاً، لمواجهة الانتهاكات والممارسات كافة، التي تستهدفهن، ولمواجهة آلة القمع، التي ترى في النساء الحلقة الأضعف لصب جام غضبها عليهن، اليوم وبعد جريمة قتل مهسا أميني وتكاتف النساء معاً، وما سبقها في مدينة كوباني السورية، عندما تصدت وحدات حماية المرأة لهجمات مرتزقة داعش نيابة عن نساء العالم كله، حيث إن التنظيم الإرهابي استهدف النساء أولاً، ومنعهن من أبسط حقوقهن في الحياة، وفرض عليهن قوانين مجحفة، زاعماً تطبيق الشريعة الإسلامية، ومن أجل البقاء، والاستمرار، كان لا بد من تشكيل منصة مشتركة لتوحيد جهود النساء من أجل تحقيق الحرية، والحياة الكريمة، التي طالما سعين وراءها.
قضية مهسا أميني وجريمة قتلها ليست محصورة فقط بفرض نظام الحجاب أو تحجيب المرأة، الجميع يعلم أن النظام الإيراني، معادٍ للمرأة ولنضالها، معادٍ لمبادئ ومقاييس الحرية والديمقراطية ككل، حيث إنه يُعدّ النظام الأكثر اضطهاداً للمرأة؛ فهو يقمع النساء بوحشية لا مثيل لها، ويسيء معاملتهن على الدوام، كما أنه يعد نظاماً عسكرياً مناهضاً للحياة الديمقراطية والأخلاق الإنسانية، لذا فاليوم وأكثر من أي وقت مضى، هناك حاجةٌ ماسة لإرساء نظام ديمقراطي هناك من أجل تحقيق حقوق المرأة في الحرية والحياة.
على النساء الكرديات، والإيرانيات، والمكونات الأخرى الموجودة في المجتمع الإيراني، أن يدركن جيداً أنه من خلال تصعيد روح النضال، والعمل التنظيمي والتوعوي، يستطعن الخلاص من أنظمة الاستبداد، والقمع والعنصرية وتحقيق كل ما يهدفن إليه، وأن عصر تلك الأنظمة قد ولّى دون رجعة، وأن المجتمع باقٍ بديناميكياته البنيوية، بأخلاقه وعاداته وتقاليده القويمة السليمة… ليرددن معاً مرة أخرى في وجه آلة القمع “المرأة حياة حرة” jin jiyan azdî حتى لا تبقى امرأة واحدة خارج التنظيم، ولتصبح ثورة مهسا أميني ثورة النساء كلهنّ، في العالم ليس في إيران فقط.
