جمهورية كردستان … صفحة مشرقة من تاريخ الكرد

دجوار أحمد آغا-

الظلم يولِّد لدى الانسان دافع النضال والكفاح من أجل التخلص منه, فالظلم يؤذي الإنسان المظلوم ويجرحه من الداخل وقد يدفعه لفقدان ثقته بنفسه ويحوله إلى عبد للظالم يُسخره ويستخدمه كيفما أراد.

في الطرف المقابل قد يخلق ذلك في نفس الإنسان المظلوم شعوراً بضرورة المقاومة والكفاح والنضال في سبيل التحرر من هذا الظلم والانطلاق إلى العيش بحرية. وما جرى منذ 74 عاماً في روجهلات كردستان كانت الغاية منه التخلص من الظلم والاضطهاد وتنفس الحرية وعيشها من جانب أبناء الشعب الكردي الذين تم تقسيم وطنهم بين تركيا وإيران منذ 506 سنوات، أي منذ معركة جالديران والتي جرت على أرض كردستان في 23 آب 1514. خرج العالم برمته للتو من أتون حرب عالمية ثانية سقط فيها عشرات الملايين من البشر, وانقسم العالم على إثرها إلى معسكرين، اشتراكي بزعامة السوفييت ورأسمالي بزعامة الإنكليز والأمريكان لاحقاً.

قبل هذه المرحلة بفترة قصيرة لا تتجاوز عشر سنين أو أكثر بقليل, كان هناك حراك بين الفئة المثقفة والمتعلمة من الكرد في روجهلات ممن تعلموا واطلعوا على قرارات المؤتمرات الدولية وحقوق الإنسان وكيفية إنشاء الأحزاب وكانوا سابقاً قد شكلوا جمعيات ثقافية تُعنى وتهتم باللغة والثقافة الكردية وتغرس حب الوطن الكردي والانتماء إليه، وضرورة تحرير الوطن ليأخذ مكانته الطبيعية بين شعوب العالم وتُرفع رايته خفاقة كجباله الشامخة. ولم تكن قد جفت دماء الزعيم الكردي الثائر إسماعيل آغا شكاكي 1887 – 1930 الذي اغتيل في أشنوة 30 حزيران 1930 مما أدى إلى التفاف أبناء الشعب الكردي حول هذه الجمعيات والانضمام اليها بشكل كثيف. ومن ثم تم تأسيس الحزب الديمقراطي الكردستاني في 16 آب 1946 وترأسه القاضي محمد (1893 – 1947) وهو شخصية دينية واجتماعية مرموقة وله مكانة واحترام لدى كرد روجهلات – وفيما بعد أصبح رمزاً مقدساً كأول رئيس لأول جمهورية في التاريخ الكردي المعاصر- استفاد الحزب وقادته من الأوضاع غير المستقرة في المنطقة وخصوصاً التدخل الإنكليزي في جنوب إيران عام 1941 والسوفيتي في شمال إيران عام 1945 حيث أنشأ السوفييت جمهورية أذربيجان الديمقراطية وعاصمتها تبريز فتواصل قادة الحزب مع السوفييت من أجل تأسيس كيان كردي أسوة بالأذريين, وكان أن وافق السوفييت على طلب الكرد ووعدوا بدعمهم حال إنشائهم الجمهورية.

قرر قادة الكرد تأسيس جمهورية ديمقراطية ذات حكم ذاتي على أن تكون مهاباد عاصمتها, وبالفعل في اليوم الثاني والعشرون من كانون الثاني 1946 ومن ساحة جارجرا (القناديل الأربعة) في مهاباد وبحضور جماهيري غفير من سائر مناطق كردستان وحتى من الأجزاء الأخرى من الوطن المقسم والمجزأ, تم الإعلان عن تأسيس الجمهورية باسم “جمهورية كردستان الديمقراطية” من جانب القاضي محمد  – الذي أصبح فيما بعد رئيس الجمهورية – وتم اعتماد نشيد “أي رقيب” الذي كتب كلماته الشاعر الثوري يونس رؤوف محمود المعروف بـ”دلدار” عندما كان معتقلاً في أحد المعتقلات الإيرانية سنة 1938 ولحَّنه بداية صديقه نوري شاويس ثم حسين برزنجي, وما زال نفس اللحن مستمراً حتى يومنا هذا.

 لم تدم هذه الجمهورية الفتية طويلاً, وكانت ضحية المصالح بين أقطاب العالم وقتها حيث تم التضحية بها من جانب ستالين مقابل الحصول على امتيازات من الحكومة المركزية في إيران, لكن ذلك لم يحصل وفقدت الجمهورية كيانها مع دخول قوات الجيش الإيراني المحتل بقيادة همايوني مدينة مهاباد ولم يهرب القاضي محمد، بل فضل البقاء مع سكان مهاباد, ليتم اعتقاله مع العديد من قادة الجمهورية وبعد محاكمات صورية تم الحكم عليهم بالإعدام، وفي الحادي والثلاثين من آذار 1947 وفي نفس ساحة جارجرا فجرًا أُعدم القاضي محمد.

كم سعدنا ونحن نقرأ التاريخ ونُشاهد أننا ككرد قد استطعنا في تلك الظروف الصعبة والقاسية أن نؤسس جمهورية ديمقراطية تميزت بحبها للعلم والسلام ولم يدخل سجونها أي سجين رأي أو حتى لص أو مجرم. وكم يُحزننا وتدمع أعيننا عندما نقرأ أن هذه الجمهورية الشابة لم تدم سوى 330 يوماً ولم تُكمل عامها الأول وأصبحت ضحية المساومات والاتفاقات المنفعية وسقطت في السابع عشر من شهر كانون الأول.

 ما أشبه الأمس باليوم, ففي ليلة الإعلان عن الإدارة الذاتية الديمقراطية في مقاطعة الجزيرة آنذاك؛ قال المسؤولون في الإدارة لرؤساء الهيئات الادارية وكنت واحداً منهم: ربما يكون مصيركم ومصيرنا جميعنا كمصير قادة جمهورية كردستان في مهاباد، هل أنتم مستعدون للتضحية بأرواحكم في سبيل هذه الإدارة؟ أجبنا حينها بالإجماع وبصوت واحد نعم نحن مستعدون”. وها قد مرت سبع سنوات على عمر هذه الادارة ولم تسقط ولن تسقط, فلنكن جديرين بحمل الأمانة التي حمّلها لنا شهداؤنا العظام من كاوا الحداد إلى كاوا العصر (مظلوم دوغان) مروراً بزعماء وقادة وأعضاء الثورات والانتفاضات الكردية على مر التاريخ، ولنتذكر جميعاً أن عدونا واحد ولا يُفرق بين كردي وآخر فالكرد من وجهة نظرهم يجب أن يختفوا من الوجود أو على الأقل ان ينصهروا ويذوبوا في باقي المجتمعات. لنأخذ من تاريخنا المعاصر عبراً ونعلم أنه بوحدتنا وتكاتفنا سننتصر ونحقق طموح وأهداف شعبنا في الحرية والسلام, وليكن شعارنا آخر ما قاله القاضي محمد عند وضع رقبته في حبل المشنقة: “أنا فخور بإعدامي لأنني حتى لحظة تدلي جسمي بحبل الإعدام يبقى حذائي أعلى من رؤوس أعدائي”.