صفحات منسية… عـمـر يـحـيـى الـفـرجـي

إعداد/ مريم الخوري-

ولد عمر الفرجي في مدينة حماة عام (1901م)، والده العالِم الصالح يحيى الفرجي، فقد أباه وأمه في سن الثالثة من عمره، فذاق منذ طفولته مرارة اليُتم وقسوة الحياة، واحتضنه بعدها ابن عمته السيد “نعمان أسعد الكيلاني” وكان من العلماء البارعين في النحو وغيره.

تتلمذ عمر في سنوات دراسته الأولى على يد العلامة الأديب أحمد الدرويش في حماة، تابع دراسته الإعدادية في حماة، وكان معه على مقاعدها آنذاك رفيقا طفولته، شـاعر العاصي بدر الدين الحامد والقاضي الشاعر إبراهيم العظم، أما دراسته الثانوية فقد أمضاها في الكلية الصلاحية في القدس وكان من أصدقائه المعروفين الأديب قدري العمر وعثمان الحوراني، وفي هذه الفترة درس عمر الآداب العربية والفرنسية والفارسية وبقي في القدس إلى أن دخلها الجيش العربي فعاد مع أصدقائه إلى حماة وعمل معلماً في المعارف آنذاك، وبعد دخول الجيش الفرنسي إلى سوريا، انتسب مع أصدقائه إلى النادي الأدبي الذي كان يرأسه الدكتور صالح قنباز ومعاونه الدكتور توفيق الشيشكلي، وفي عام (1924م) انتقل الشاعر عمر يحيى بعد أن رفض قرار نقله إلى خارج حماة إلى مدرسة دار العلم والتربية حيث قضى فترة من أخصب فترات حياته.

وبعد عام 1930 نفاه الإنكليز إلى عُمان، ثم نُقل إلى الهند ثم إلى بغداد وبعد ذلك عاد إلى حماه.

عام (1934م) انتقل إلى أنطاكية وأقام فيها سنتين يدّرس في مدارسها ومعاهدها وعانى في اثنائها مأساة سلب لواء إسكندرون وسلخه عن الوطن الأم، فقال
بَكَـوا فَقْدَ اللِّـواء لنا رياءً….. وهُمْ طَعَنُوا البلادَ وضيَّعـوه

أبَعْدَ الثورةِ الحمـراءِ يرضى…..بَنُـونا أن يفارقهم بَنُــوه

أفيقوا إنْ يَضِع فلسوفَ….. يأتي زمانٌ فيـه يتلوه أخــوه

أضاعوه لكي تبقى الكراسي……. فَيَـا لـدمٍ يُضيّعـه ذووه

وعاد بعدها إلى حلب مدرساً حتى عام (1950م) ثم بعدها إلى حماة مديراً للمعارف، وفي عام (1957م) نقل مدرساً للغة العربية في مبنى تجهيز حماة (ثانوية السيدة عائشة حالياً)، بعدها مديراً للمعارف (مديراً للتربية) في حمص، وأحيل إلى التقاعد عام (1960م)، انتقل بعدها إلى مدينة حلب مدرساً للغة العربية وآدابها في مدارسها الخاصة، وفي عام (1966م) افتتحت في جامعة حلب كلية الآداب قسم اللغة العربية فاختير “عمر يحيى” من قبل المشرفين عليه، وكانوا كلهم ممن تعلموا اللغة العربية وآدابها على يديه، لتدريس مادتي النحو والعروض واستمر في ذلك سبع سنوات حتى عام (1973م). وقد كان الدكتور عبد الجليل بدا أحد طلابه الذين نهلوا من علمه الغزير وحفظ له الجميل ووصل وده بعد موته؛ فكان ما يفتأ يحدثنا عن الشاعر الراوية الأديب العالِم عمر يحيى أستاذه ومعلمه، لا يفوت فرصة إلا ويذكره فيها بالخير ويعرفنا به ويذكرنا بفضله وعلمه.

أحب حماة وأحبته، فأهدته لقب “شاعر النواعير”

في يوم الرابع عشر من شباط عام/1979م/ توفي الكاتب الكبير والشاعر الجريء والمعلم والمناضل الثائر عمر يحيى الفرجي في حماة، قد كان موسوعياً في علمه بآداب اللغة العربية وتاريخها وكان شعره تعبيرًا صادقًا عن روحه الوطنية الثائرة، فحيّا المناضلين والشهداء في معركة ميسلون، وحفّز الشباب على مقاومة الاحتلال، مذكرًا بمآثر التاريخ العربي ومتغنيًا ببطولاته، وتجلّى نزوعه القومي في كثير من قصائده، مناصرًا الشعب الفلسطيني في نضاله، وآسيًا على القدس السليب، وتجاوب مع المناضلين في كل مكان، وحيّا مناضلي مصر في مناسبة استقبال وفد من شعرائها، كما وقف على آثار الأندلس وأطلال غرناطة، ومن أساليبه الجمالية أن اتخذ من اسم «ليلى» رمزًا لسوريا، حيث أن الشهيد يوسف العظمة قد أوصى الشعب السوري بابنته «ليلى» قبل استشهاده في معركة ميسلون، فتحولت في قصائده إلى رمز وطني، وكان يجد في الطبيعة ملاذًا، يبثها نجواه متخذًا من الطائر رمزًا للحرية، فيشف ذلك عن ملامح رومانسية.

أصدر عام (1936م) ديوانه “البراعم”. وشارك مع إحسان النص وخليل الهنداوي في كتاب “الرائد في الأدب العربي” (1948م).

له مجموعة تراجم ومقالات نشرت في مجلات: (الحديث والزهراء والكشاف). حقق كتاب «الوافي في العروض والقوافي للتبريزي» بمشاركة أستاذنا العلّامة الدكتور فخر الدين قباوة.

 كما ألف كتاب «اللحى» وهو تسجيل لتاريخ اللحى وما قيل فيها قديمًا وحديثًا وله عدة كتب مكتوبة بخط يده.

وأخيراً هذه أبيات من قصيدته الرائعة “الحبيب المفقود” يعبر فيها عن شوقه لـحماة

“بدتْ لعينيَ رمزُ الحب أعبدُهُ

إذْ أقبلتْ وشجاني سحرُ عينَيْها

 منّيتُ قلبيَ آمالاً بزَوْرتها

أقلُّ ما كان منها لثمُ خدَّيْها

 مرّتْ كطيفِ خيالٍ تستمدّ بهِ

نفسُ المحبّ جمالاً من حوالَيْها

 يبدو فيخطفُ أبصاراً برؤيتهِ

ويختفي فيعمّ اليأسُ أُفْقَيْها

 عاشتْ بعيداً عن النُظّار يكنفها

من الخمائل ما يُضني رقيبَيْها

 صِنو الحمائم تشدو والجداولَ ما

بين الخمائل إعجاباً بعِطفَيْها

 واهاً لعينين ما نورُ الكواكب في

إشعاعه بالغاً – ما راع – نورَهُما”