“الدم ما يصير مي”: قصة من بادية شمال سوريا

لورنس الشعير

في الغبار الذي يتلاشى مع أول نسمة من الفجر، وعلى حافة البادية حيث تمتد سهول شمال سوريا كبحرٍ بطيءٍ من العشب اليابس، نشأ بيننا مثلٌ لم ينطفئ: «الدم ما يصير مي». لم يكن مجرد قولٍ يمر على ألسنة الناس، بل كان حكايةً تُروى في مجالس الشيوخ، وعُرفًا يُستحضَر عند الخلاف، وقاعدة تحكم علاقات الدم بين العائلات والقبائل.

تعود الحكاية إلى زمنٍ لم تزل فيه الطرق ترابية، والناس يعتمدون على النخوة قبل القوانين. كان في البلدة شيخٌ يُدعى عبد الرحمن، شيخ عشيرةٍ معروفةٍ بحكمتها ووقارها. عرف عنه العدل، وذاع صيته بأن لا قرار يتخذ في مجلسه إلا بعد أن تستقر فيه القلوب ويهدأ الغبار. ومع ذلك، لم تسلم عشيرته من سوء تفاهمٍ قد يتحول إلى جرحٍ طويلٍ في جسد النسب.

بدأ الخلاف بين فتيين من أبناء العمومة: سيف الله وحازم. سيف الله، ذو الخُلق الصلب وصوتٍ لا يلين، وحازم، هادئ الطبع، لكنه لا يقبل الذل. نشبت بينهما مشكلة بسيطة على قطعة أرضٍ ترابيةٍ اعتادا أن يرعون فيها غنمًا. ما لبثت المشكلة أن تصاعدت بفعل كلامٍ طائشٍ وحديثٍ مرّ في السوق أمسية، حتى صار كلٌ منهما يُحرّض أقاربه، وتتشابك الكلمات كما تتشابك الأغصان في عاصفة رملية.

خرجت الأمور عن طورها ليلة سُمع فيها صوت إطلاق نار، وعثر على أثرٍ دمٍ قرب الشجيرة الوحيدة التي تعرفها تلك الديار. لم يكن دَمُ واحدٍ فحسب؛ بل كان دَمًا هزَّ قلوب الناس. ارتجت الخواطر، واهتزت جلسات القهوة، وامتلأ الفضاء بصوت النواح والهمسات: من فعل ذلك؟ من أجرم في حقه الدم؟ وما الذي سيحصل الآن؟

في صباحٍ باردٍ جاء الناس إلى مجلس الشيخ عبد الرحمن، وحملوا الأخبار، وبعضهم يحمل غضبه المكبوت، والبعض الآخر يحمل أملًا في أن يطفئ العقل نار العاطفة. وقف الشيخ على طاولةٍ خشبيةٍ بسيطة، وتلفت في وجوه الحاضرين بعينٍ لا تُخطئ، ثم قال بصوتٍ خفيض: «الدم ما يصير مي… فما الذي جرى؟».

شرح له سيف الله قصته من وجهة نظره، وشرح له حازم قصته من وجهة نظره. ولما بدا أن الكلمات لا تنتهي، أشار الشيخ إلى الدلة، وطلب من الرجلين أن يشربا فنجان قهوة سويةً قبل أن يصدرا أحكامًا. كان يعرف أن فنجان القهوة في مجلسه ليس مجرد طقس، بل مرآةٌ لقلوب الناس. اجتمع الطرفان حولها، وبدأ الحديث يتغير؛ كأنما القهوة تُعيد ترتيب الكلمات في الحلق وتجعلها تخرج أخفّ وطأة.

استمع الشيخ ثم نهض ببطء، وقال: «أنتما أخوان، وللدم حقّ لا يزول. إن عُدتما إلى البداية وتذكرتما أيامًا كنتم فيها سواعد واحدة، ستجدان أن الخيط الذي يربطكما أمتن من أي خلافٍ صغيرٍ». ثم عيّن مجلسًا للتحقيق بهدوء، وطلب من أعيان العشيرة أن يتفقدوا الأدلة قبل أن يجري حكمٌ نهائي.

في أثناء ذلك، بدأ سيف الله يتذكر كيف كان يلعب مع حازم في سوق البلدة، وكيف تضاحكا على حافة نهرٍ لا يذكره أحد الآن إلا بعينٍ من الغبار. تذكّر حازم كيف أن سيف الله ساعده يوم مرض والده، وكيف أنهما تقاسما الخبز والظلال. تذكّر كلٌ منهما أن الدم الذي يجمعهما ليس مجرد حبلٍ يلتف حولهما، بل تاريخٌ ومصير ومشترك.

لم يَخَلُ التحقيق من مفاجآت. فقد تبين بعد أيامٍ أن الرجل الذي ألقت به الألسنة ظلًّا في السوق قد شوهد يبتعد مسرعًا في تلك الليلة. وبخطواتٍ راسخةٍ من العدالة، جرى القبض على الفاعل، وهو رجلٌ من خارج العشيرة، كان له مصلحة في إذكاء نار الفتنة ليصرف الأنظار عن سرقته. وعاد الدم إلى مجراه الحقيقي: إلى ضمائر الناس، لا إلى أحواض الانتقام.

حين جرى ذلك، اجتمع أهل العشيرة مرةً أخرى في مجلس الشيخ. كانت هناك عيونٌ لا تزال تحمل الأثر، وقلوبٌ تحمل وجع الأيام. وقف الشيخ وقال: «ها قد ظهرت البراءة، فهل من يعيد لابن عمه اعتباره؟» تقدم سيف الله إلى حازم، مسح عن وجهه الغبار، ومدّ يده. لم يكن في يده سوى صخرةٍ صغيرةٍ جمعها من تحت الشجرة، كدليلٍ على بساطة الأرض. لكن تلك اليد كانت أكبر من أي تعويض. أمسكت يد حازم، وهما يتصافحان، وكانت المصافحة في البادية أبلغ من ألف كلمة.

انتهت القصة بحفلٍ بسيط، كبساطة المكان، حيث ذُبِحَ كبشٌ، ووزع الخبز، وتجاذب الناس أطراف الحديث. قالت إحدى العجائز وهي تنظر إلى السماء: «الدم ما يصير مي… وما دام الدم موجودًا فالرجال يحفظون الدم». والناس يضحكون من قلبٍ مملوءٍ بالطمأنينة.

لم تذهب الحكاية هباءً. بل بقيت تُروى كلما شاب الجدال أو نبتت بذرة الحقد. عندما يشتد الخلاف في بقعة ما، يقولون ببساطة: «تذكروا، الدم ما يصير مي». وتعود العقول لتهدأ، وتعود القلوب لتتذكر أصلها.

وهكذا تظل الأمثال في البادية ليست مجرد كلماتٍ متداولة، بل ذاكرةً حيةً تُحكم الحياة وتبقي الروابط متينة. درسنا من تلك الحكاية أن الدم، مهما أراده البعض أن يُمحى، يبقى رابطًا لا يُزال؛ وأن الرجولة الحقيقية ليست في من يثأر، بل في من يردم الجراح ويعيد الماء إلى مجراه الطبيعي، ماءً صافياً، لا دمًا.

وفي النهاية، حين تجلس في مساءٍ باردٍ على حافة الخيمة وتشرب فنجان قهوة، ستسمع بين حديث الناس همسًا قديمًا: «الدم ما يصير مي». فتبتسم، لأنك تعرف أن وراء كل مثلٍ قصة، وأن وراء كل قصةٍ عِلْمَ أخلاقٍ يعلم الناس كيف يعيشون معًا.