القصة في شمال وشرق سوريا

دلشاد مراد_

تعد القصة من الأجناس (الأنواع) الأدبية السردية الرئيسية، ولها تقنياتها (قواعدها) الخاصة، التي تُميزها عن الأجناس الأخرى كالرواية وغيرها، وتُعرف: أنها فن سردي يتناول حدثاً، سواء كان واقعياً، أم خيالياً في مكان واحد، غالباً مع وجود عدد قليل من الشخصيات (شخصية رئيسية واحدة وقليل من الشخصيات الثانوية) بما يكفي لإيصال رسالة أو غاية سردها.

وقد وُضعت تقنيات القصة الحديثة خلال القرن التاسع عشر من قبل أدباء روس، وأمريكيين، وفرنسيين ومن أبرزهم الأديب الروسي، أنطون تشيخوف (1860- 1904م)، الذي لُقِّب بـ (أستاذ القصة القصيرة)، فاتبع أسلوب السهولة والوضوح في القصة، مبتعداً عن التعقيد والتفصيلات المملة، والغير الضرورية، والغموض في المقدمة والخاتمة، وعن النهايات الخداعة للقصة، واتخذ القصة وسيلة وانعكاساً للواقع وشؤون الحياة، وجعل من الإنسان محوراً لها، يقول تشيخوف “إن هدف القصة هو الحقيقة المطلقة الشريفة”.

وفي نظرة لواقع “القصة” في شمال وشرق سوريا، نلاحظ غلبة الرؤى الواقعية، والمضمون الاجتماعي والوطني، على معظم النتاجات الصادرة منذ عامي 2011 و2012م تماشياً مع التحولات والتغييرات السياسية والاجتماعية، التي طرأت على المنطقة، بدءًا من ذلك التاريخ، غير أن معظم الكتابات القصصية، تعاني ضعفاً في استخدام التقنيات الفنية والجمالية، ومنها الرؤى، والخيال، والأسلوب الرمزي، إضافة إلى تداخل غير موضوعي في الأجناس الأدبية.

ويُنظم منذ 2014 مهرجان للقصة الكردية، من قبل اتحاد كتاب الكرد في سوريا، وبالتعاون مع هيئة الثقافة بالإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا، في أعوام عديدة، وفي عام 2017م أطلقت هيئة الثقافة ولجنة الأدبيات (ديوان الأدب حالياً) مهرجان “أوصمان صبري” للأدب، ليشمل أجناس القصة، إلى جانب الشعر والمقال وباللغات الثلاثة (الكردية والعربية والسريانية)، وخصصت مسابقة المهرجان لعام 2021 لجنس “لقصة”، بكافة أشكالها “الطويلة والقصيرة والقصيرة جداً” تحت عنوان “قصة الثورة”، كما تقيم اتحادات للمثقفين مسابقات محلية تشمل “القصة” كـ “مسابقة البحتري للأدب” في منبج.

وتخصص المجلات الأدبية الصادرة في شمال وشرق سوريا، كمجلات “شرمولا، سيوان، دشت، روج آفا، الكاتب “نفيسكار”، مساحات خاصة لجنس القصة، وقد نشرت مجلة شرمولا -على سبيل المثال – في أعدادها الـ (12) الصادرة حتى الآن (99) قصة باللغتين الكردية، والعربية بينها (15) قصة مترجمة، كما تنشر صحف محلية نتاجات قصصية قصيرة، ولكن بدرجة أقل “صحيفة روناهي، وغيرها”.

ورغم توفر مناخ أدبي عام، وسهولة في النشر والتأليف الأدبي، غير أن هناك ضآلة بالتأليف القصصي المطبوع، كـ (كتاب) سواء باللغتين الكردية والعربية، فيما ينعدم التأليف الأدبي بالسريانية عموماً.

إن تطوير الإبداع “القصصي” في شمال وشرق سوريا، ومعها النهضة الأدبية والفكرية عامةً، مرهون بتطوير كتاب القصة لذواتهم الأدبية والفكرية من ناحية المعرفة الواسعة للواقع السياسي والاجتماعي والثقافي وبأدق التفاصيل المعاشة، وتوفر أسلوب كتابي محترف، قادر على توظيف اللغة ومفردتها في صياغة سرد قصصي ذات فكرة وحبكة متناسقة، يُشد إليها القارئ بكل سهولة، واستخدام التقنيات القصصية الحديثة في نتاجاتهم، بعيداً عن الأسلوب التقريري الخبري المباشر، والتفاصيل المملة والأفكار السطحية، وتعزيز القراءة والمطالعة للنتاجات الإبداعية وبينها “القصصية” ذات المستوى الرفيع.