غلمان المناسبات والشعب المقاوم

فوزي سليمان-

لا بد من إعطاء معنى للعويل والضجيج وللزبد المتطاير من أفواه البعض، وخصوصاً الذين يظهرون بمناسبات طارئة جانبية لا معنى لها ويظهرون على الأغلب بدون مناسبات، إنهم رجال لمناسبات اللامناسبات، زمامهم بيد الغير، والغير رهن إشارة الغير، والقائمة تطول إلى الهرم المتخفي بعباءة حزب أو قبيلة وحتى دولة، إنهم ببغاوات شاطرة تفهم وظيفتها من الإشارة، تتحرك مقابل بقايا جيفة نتنة، إنها دودة الخل وبكو عوان الألفية الثالثة، يرتزقون من معاداة بني جلدتهم كمهنة تدر عليهم اللعنة والعار إلى أبد الابدين.

أجل، لا بد من معنى للزوبعة المفتعلة بين الفنية والأخرى، والتي تهدف إلى زعزعة صفوف الشعوب المتراصة في خندق الإخوة، لفهم ذلك لا بد من الانتقال إلى باطن عقلهم، حينها سندرك حجم الآلام التي يعانون منها، وحجم الخيبات التي منيوا بها.

 فرغم جحيم الحرب وترسانات الأسلحة لا زال الشعب يقاوم، رغم الحصار الخانق وإغلاق المعابر والشعب يقاوم، رغم قطع المياه وتسميم الأجواء والشعب لازال يقاوم، رغم الاغتيالات والاعتقالات والشعب يقاوم، دفعوا كل إرهابيي العالم إلى كوباني وشنكال وعفرين الجريحة والشعب يقاوم، استخدموا كل الأسلحة المحرمة دولياً والشعب يقاوم، حرقوا غابات الجبال والسهول ورفعوا الجدران والشعب يقاوم، باعوا كل شيء… كل شيء في سبيل زحزحة تمسك الشعوب بخلاصها من العبودية… باعوا حلب والغوطة وحمص ليستقروا على حدود مصالح الدول كهجانة رخيصة تقذف من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب، أسيادهم الفاشيون الترك باعوا بحارهم بالمجان مقابل ضرب الإدارة الذاتية الفتية، المعجزة العظيمة، واحتلال عفرين، إنهم مستعدون لتقديم كل التنازلات في كل شيء فقط مقابل أن يسحب الأصدقاء يدهم من الإدارة الذاتية، فكان العالم المتحضر بأكمله لها صديق.

هناك في الجهة المقابلة، حيث رست سفينة نوح وبين أحضان مهد الحضارات وثنايا زاغروس وجودي وكاري وآفاشين ومتينا تسطر أروع الملاحم بتضحيات أبناء ميزوبوتاميا الذين كبدو أبناء صحراء جوبي الهزيمة تلو الهزيمة والانكسار تلو الانكسار يسطرون التاريخ من جديد، فكيف لا يكون ضجيجهم عظيماً…؟! فكيف لا تكون خيباتهم مريرة، لذلك نقول إن ما يعانون منه الآن لهو أحسن حالاتهم فيا غلمان المناسبات ويا خفافيش الأقبية المظلمة، ثقوا فالقادم أعظم ومآلكم إلى مزبلة التاريخ التي لن ترحمكم هي أيضاً، وأنى لكم النيل من إرادة وعزيمة شعب مقاوم عرف معاني التضحية والفداء.