العلاقات العربيّة الكردية.. تاريخ بعيد وروابط أكبر من الفتنة وخطابات التّحريض

أحمد عبد الرؤوف

تتشابك خيوط الصّفاء لتنسج وشاحاً جميلاً ومنسجماً بألوانه الزّاهية التي تعبّر عن حجم المودّة وبزوغ فجر جديد يُبشّر بولادة جديدة للشرق الذي لم يكن لوناً واحداً ولا عرقاً واحداً ولا ديناً واحداً منذ الأزل، بل كان يتألّف منها جميعاً ضمن تعايش وثيق لا يستحيل فيه الاختلاف خلافاً، وإنّما يجسّد حالة التّنوّع الذي صار قوّةً لشعوب هذه المنطقة ولاسيّما في سوريا إذا ما تكلّمنا عن العلاقات العربية الكردية التي يعود تاريخها لقرونٍ طويلة، ومازالت مصدر قوّة لا ضعف رغم التحوّلات السياسية التي تحكمّت بمصير البلاد خلال القرنين الأخيرين ومحاولات دق الأسافين بين شعبين أصيلين شكّلا عصباً بشرياً قوياً ومنيعاً على كل محاولات زرع الفتنة والنّزاع بينهما إلى جانب الشعوب الأخرى في الجزيرة السّورية.

العلاقات العربية الكرديّة

اتّسمت العلاقات العربية الكردية بالتّشاركيّة والوفاق على مدار العصور التاريخية التي مرّت بها المنطقة، ليحتفظ كل شعب بثقافته ولغته وعاداته الخاصّة رغم التضييق الذي تعرّض له الكرد على مستوى هذه القيم في سوريا خلال العصر الحديث ضمن الأنظمة السياسية التي وضعها الاستعمار، وما رافق المرحلة من محاولات محو للهوية الكردية خاصّةً خلال حكم نظام البعث منذ عام 1970 حتى نهاية عام 2024، وما قابله من قمع وتجويع وتهميش ممنهج لبقية مكوّنات الشّعب السّوري وخاصّةً في الجزيرة السّورية، ومحاولات النّظام السّابق زرع فتنة بين العرب والكرد بهدف استمرار الهيمنة المطلقة على جميع مفاصل الحياة السّياسيّة في سوريا حتى سقوط نظام البعث رسمياً في مناطق الجزيرة السورية منذ عام 2012م.

عوامل الشّراكة الوثيقة

لم تقتصر العلاقات العربية الكردية على صلات مؤقّتة أو تحالفات غير دائمة، بل تتّصف هذه العلاقات بانسجامٍ عفوي تجمعه العادات والتقاليد الواحدة في الأفراح والأحزان والأعياد والدين والمجتمع القبلي لدى الشعبين مع الحفاظ على الزي الذي يعبّر عن تاريخ الكرد وأيضاً الزي العربي الذي يعبّر عن تاريخ العرب، ووجود طقوس خاصّة بالشعب الكردي مثل “عيد نوروز” الذي يعتبر مناسبة مقدّسة عند الكرد في كل مكان، والذي كان يعتبره نظام الأسدين تحدّياً سياسياً حاول محوه بشكلٍ كامل، إلا أنه بقي مستمراً رغم كل حملات التضييق في عهده، كما أن المصير المشترك ظلَّ هاجساً ملازماً للعرب والكرد رغم ما واجهه الشعبان من محاولات زرع فتن عرقية باءت جميعها بالفشل، فكانت عوامل الدفاع عن مناطقهم بالفطرة السليمة القائمة على الثقة والتضامن والتعايش جليّة بالحرب ضد مرتزقة داعش التي أرهبت العالم وارتكبت مجازر مرعبة، لكنّها تبدّدت بالوحدة العربية الكردية والشعوب الأخرى ضمن قوات سوريا الديمقراطية عام 2019 بالقضاء على آخر معاقلها في الباغوز بريف دير الزور الشرقي.

محاولات ضرب النسيج الثقافي

تمثّل اللّغة عاملاً أساسياً بإبراز أي هويّة ثقافيّة عبر التاريخ، ولم تسلم اللّغة الكردية في عهد النظام البائد من محاولات الصهر والتذويب على مدار أكثر من خمسين عاماً، لتبدأ مع انطلاقة ثورة روج آفا وطرد النظام من مناطق الجزيرة نهضة ثقافية على مستوى اللغة والتراث الكردي مع إظهار الثقافة الآشورية والسريانية والأرمنية والعربية وغيرها من ثقافات أهل المنطقة المتجذّرة منذ فجر التاريخ، والتي دائماً ما تنتصر فيها أخوّة جميع هذه الشعوب المتعايشة والمتماسكة والتي تربط بينها حتى روابط الدم من خلال المصاهرة بين العرب والكرد ومن خلال العادات المتشابهة مع الحفاظ على خصوصية كل شعب بإسناده إلى تاريخه وثقافته المتوارثة جيلاً بعد جيل حتى على مستوى الزي والأهازيج رغم جميع المحاولات التي سعت خلالها الأنظمة لتأجيج صراعات قومية تؤدّي بأهلها إلى الفناء والزوال وإنهاء التمازج الذي رسم جمالاً لا تمتلكه أي منطقة أخرى كما تمتلكه الجزيرة السوريّة ولاسيما الصراعات الأخيرة التي شهدتها مناطق شمال وشرق سوريا مطلع عام 2026، وكميّة الضخ الإعلامي الذي غذّته جهات خارجية سعت خلاله لخلق حرب عربية كردية لا تُبقي ولا تذر، ولكن مستوى الوعي وعمق العلاقة التاريخية بين الشعبين كان لهما الكفة الراجحة في الميزان، لتتماسك أكثر وتنبذ كافّة أشكال الفتنة والتحريض، والنهوض مرّةً أخرى بثقة عالية بأن القادم يتّسع لجميع الشعوب وأن سوريا لجميع أبنائها.