الفتنة، توظيف الإرهاب، ومعركة الوجود الكردي في سوريا الجديدة

يونس بهرام

لم تعد روج آفا مجرد ساحة نزاع محلي، بل تحوّلت إلى عقدة مركزية في صراع إقليمي ودولي معقّد، حيث تُستخدم الفتنة كأداة، ويُعاد تدوير الإرهاب كوظيفة سياسية. وفي كل مرة يقترب الحديث عن تسوية في سوريا، يتضح أن السلام يُستبعد كلما لامس حلًا عادلًا للقضية الكردية، لتُستبدل به سياسات الاستنزاف، والحصار، وضرب الهوية من الداخل.

الفتنة كأداة تفكيك داخلي 

تُظهر تجارب الصراعات في المنطقة أن المجتمعات لا تنهار دائمًا بفعل الهجوم الخارجي المباشر، بل غالبًا نتيجة التآكل الداخلي حين تُترك الفتنة والانقسامات دون معالجة جادة. وفي هذا السياق، تواجه روج آفا اليوم تهديدًا مركّبًا لا يستهدف أمنها فحسب، بل يطال بنيتها الاجتماعية، وهويتها القومية، ومستقبلها السياسي.

إن عدم وأد الفتنة والعداوة العمياء في مهدها يسمح بتمدّدها كسَرطان في جسد روج آفا فعودة نشاط عناصر داعش المُفرج عنهم، وتحركات المجموعات الإرهابية، إضافةً إلى بعض الفاعلين العشائريين الذين ارتهنوا لمشاريع عروبية انتهازية، يعكس محاولة ممنهجة لإعادة إنتاج الفوضى على حساب الكرد وأرضهم وجغرافيتهم.

لماذا لا يُراد السلام في سوريا؟ 

لم يكن مسار الحرب السورية يومًا متجهًا بصدق نحو حل سلمي شامل، وخصوصًا عندما يقترب النقاش من حل القضية الكردية. فتركيا، ومعها ممولو الحرب في سوريا، لا يرون في أي اعتراف سياسي أو جغرافي بالكرد سوى تهديد مباشر لمشاريعهم الإقليمية. لذلك، يتم إفشال أي مسار سلام حقيقي متى ما لامس حقوق الكرد أو دورهم المستقبلي.

السلام الذي يضمن للكرد موقعًا فاعلًا في سوريا الجديدة ليس خيارًا مطروحًا لدى هذه القوى، لأن استمرار الصراع أقل كلفة من قبول واقع سياسي جديد.

حصر الكرد واستنزافهم عبر وكلاء

تتمثل إحدى الركائز الأساسية لهذه السياسة في محاولة حصر الكرد جغرافيًا ضمن مناطقهم في روج آفا، ثم العمل على محاصرتهم واستنزافهم أمنيًا وعسكريًا، ويتم ذلك عبر أدوات غير مباشرة، من خلال دعم مجموعات تُقدَّم تحت مسميات عشائرية أو محلية، بينما تؤدي فعليًا دور مجموعات مرتزقة بالوكالة.

الهدف هنا ليس مواجهة مفتوحة، بل إنهاك طويل الأمد: ضرب الاستقرار، إشعال توترات داخلية، واستنزاف القوة السياسية والعسكرية للكرد تمهيدًا لتفكيك تجربتهم دون خوض حرب مباشرة معهم.

المناطق العربية بعد انسحاب الكرد.. فراغ يُعاد تشكيله

في المقابل، يكشف المشهد في المناطق العربية، لا سيما بعد خروج قسد من دير الزور والرقة، عن مسار موازي لا يقل خطورة. فقد ظهرت مؤشرات واضحة على تجميع فلول الإرهابيين والدواعش في هذه المناطق، بدعم وتمويل من أطراف إقليمية ودولية، في سياق إعادة هندسة الصراع بما يخدم مشاريع أوسع، غالبًا ما يُشار إليها بمشروع “الشرق الأوسط الجديد”.

هذا التجميع يُفتح على احتمالين:

إما استخدام هذه المناطق كساحات تصفية نهائية لتلك المجموعات بعد انتهاء دورها الوظيفي، أو إعادة تدويرها ونقلها لاحقًا إلى ساحات صراع أخرى، حيث تُستَخدم مجددًا كوقود لحروب جديدة. 

الهوية القومية كخط دفاع أول

أمام هذا الواقع، لم يعد التمسك بالهوية القومية الكردية مسألة رمزية أو ثقافية، بل ضرورة سياسية وأمنية. فالإكثار من النشاطات القومية الكردية، ورفع العلم الكردستاني الموحد، وترسيخ الرموز الجامعة، باتت أدوات دفاع في وجه محاولات التذويب والتفكيك. وتزداد هذه الضرورة إلحاحًا في ظل الانسحاب من مناطق ذات أغلبية عربية، حيث يفرض الواقع الجديد وضوحًا في المشروع والانتماء. فروج آفا كيان سياسي له قوانينه وسلطته، ومن يختار العيش ضمنه عليه الالتزام بعقده الاجتماعي واحترام القانون دون ازدواجية ولاءات.

قراءة المستقبل.. من الصراع إلى أفق الانتصار

وعند التمعّن في مستقبل كردستان القريب، لا يمكن فصل الحاضر عن الأفق القومي الأوسع. فإمكانية إعادة توحيد كردستان، أو على الأقل توحيد ضفتي دجلة، لم تعد فكرة رومانسية بعيدة، بل احتمالًا سياسيًا واقعيًا، يتطلب وعيًا قوميًّا متقدمًا، وجبهة داخلية متماسكة، وقدرة حقيقية على حماية المشروع من الاختراق والتفكيك.

إن الصراع القائم اليوم ليس صراع سلاح فحسب، بل صراع وجود وهوية ومشروع. ومن دون حسم قومي واضح، ستبقى الفتنة ثغرة مفتوحة تُستَغل لإضعاف الداخل واستنزافه. أما بالوعي، والتنظيم، والتمسك بالرموز الجامعة، واحترام القانون، فيمكن تحويل هذا التحدي إلى مرحلة تأسيسية، لا دفاعية، في مسار مستقبل كردي يُصنع بإرادة أبنائه، لا على حسابهم.

الانتصار الذي يُصنع بالوحدة والوعي

ورغم تعدد أدوات الضغط ومحاولات كسر الإرادة، يبقى مشهد النهاية مرهونًا بعامل واحد حاسم: وحدة المرجعية السياسية والعسكرية. حين تتوحّد البوصلة، ويتكامل القرار مع قراءة صحيحة للمشهد الجيوسياسي، يتحوّل الصراع من حالة استنزاف مفروضة إلى مسار قابل للحسم. هنا لا يكون الانتصار حدثًا عابرًا، بل نتيجة طبيعية لوحدة الداخل وصحّة الرؤية.

قد تطول المعركة، وقد تتبدل أدواتها، لكن النتيجة تُحسم دائمًا لصالح من يعرف من هو، وماذا يريد، وكيف يقرأ العالم من حوله.

“ينتصر الكرد حين تتوحّد مرجعيتهم السياسية والعسكرية، وحين يقرأون الجغرافيا السياسية كما هي، لا كما يُراد لهم أن تكون”.