عام على هروب الأسد ومجيء الشرع… سوريا الجديدة بين رعب السلطة الجديدة وارتداد الجغرافيا

دجوار أحمد آغا

 سقطت دمشق فجأة بيد “هيئة تحرير الشام” وحلفائها بعد انهيار دراماتيكي لنظام الأسد، وجيشه العقائدي خلال أيام، بعملية أسموها (ردع العدوان)، بدأت في 27 تشرين الثاني، وانتهت بسقوط دمشق، وهروب الأسد، ليلة الثامن من كانون الأول 2024، لتدخل البلاد مرحلة فوضى، الكل يبحث عن مصالحه وتوسيع نفوذه، وتم تشكيل حكومة كانت تحكم سابقاً في إدلب لتحكم سوريا.

لم تكن الحكومة نتاج اتفاق وطني سوري، ولا تسوية بين المجتمع السوري الغني بالثقافات، ومرور عام كان كافياً ليتحوّل “التحرير” إلى نسخة جديدة من الخوف، وليدخل السوريون في دهشة صامتة أمام تسارع الأحداث بين الساحل وجرمانا وصحنايا ثم السويداء.

المجازر والعودة لزمن الانتقام

الأيام الأولى لسيطرة الحكومة الجديدة على العاصمة، بدا المشهد مشابهاً لما فعلته أنظمة كثيرة عبر التاريخ، رفع شعارات الثورة والعدالة الانتقالية، بالتوازي مع عروض عسكرية من أصحاب اللحى والجلابيب، في مشهد غير مألوف على دمشق وسكانها، مشهد صادم أمني عنيف، لا يترك مجالاً للمعارضة أو النقد أو حتى الأسئلة، المدينة التي عاشت نصف قرن تحت قبضة الأجهزة الأمنية والحرس الجمهوري للنظام السابق، استيقظت لتجد نفسها تحت قبضة أمنية أخرى، أكثر توتراً، أقل تنظيماً، وأشد حساسية تجاه أي اعتراض، في ظل غياب المؤسسات، ظهرت لغة “الطاعة” و”البيعة” كبدائل عن مفهوم الدولة، وتحوّل الحكم إلى مزيج من تعبئة دينية، ورؤية مركزية لا ترى في التعددية إلا تهديداً لرسالتها المقدّسة.

الأيام الأولى من آذار يندلع تصعيد خطير في مدن وبلدات وقرى الساحل، ليصبح المشهد سوداوياً قاتماً الى أبعد الحدود، وكأنه انتقام من طائفة بكاملها فقط لأن النظام البائد كان ينتمي اليها، أصبحت مناطق الساحل ساحة صراع بين جماعات محلية، ومجموعات متطرفة، أتت من مختلف بقاع العالم لتهدر دم السوريين، وكأن طريق القدس وتحريرها يمر عبر اللاذقية وطرطوس، جبلة، والقرداحة وغيرها.

 السلطة الجديدة، تّدعي قيام ما أسمتهم “فلول النظام”، بالهجوم على عناصرها من الأمن العام، ووضع كمائن لهم وقتل المئات منهم، بينما شاهدنا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بأن ما يجري في الساحل ليس “عملية أمنية” ولا “انفلاتاً لعناصر”، بل سياسة إبادة ممنهجة تمهيداً لتغيير هوية المنطقة.

بعد الساحل جاء الدور على جرمانا وصحنايا وأشرفية صحنايا في جنوب دمشق، حيث وجد سكان تلك المدن ومعظمهم من الدروز، والمسيحيين، أنفسهم أمام واقع جديد تفرضه سلطة جديدة، من خلال ظهور الدعاة الذين يجوبون هذه المدن والأحياء المسيحية والدرزية، ويدعونهم الى الإسلام عبر مكبرات الصوت والسيارات المتنقلة، تحولت الأحداث من منع انتشار هؤلاء الى نوع من الاشتباكات سرعان ما تطورت الى تدخل عسكري من جانب السلطة، من أجل فرض هيمنتها داخل تلك المناطق والتي رفضت وقاومت.

ثم كانت السويداء وأهلها الكرام أهل العز والكرامة، السويداء التي كانت دوماً تقوم باعتصامات واحتجاجات سلمية، لكنها لم تستطع أن تقف مكتوفة الأيدي أمام ما يجري بحق أبنائها في جرمانا وصحنايا، وهنا بدأت عمليات الانتقام وتوجيه (فزعات البدو) باتجاه السويداء، وأريافها إلى جانب تدخل السلطة الجديدة في المدينة ومحاولتها فرض نفسها بالقوة هناك، لكن الأهالي رفضوا ذلك، وقاوموا وقاتلوا بشجاعة تحت راية زعيم طائفة الموحدون الدروز، شيخ العقل الشيخ حكمت الهجري، الذي وحّد الجميع تحت قيادة واحدة باسم “الحرس الوطني”، السويداء بمقاومتها وصرختها قالت كلمتها، أن سوريا لن تُحكم من سلطة مركزية، بالقوة، وأظهرت بأن سقوط النظام السابق، أنتج سلطة جديدة تبحث عن شرعية مفقودة عبر القوة لا التوافق.

عام مضى بلا بوصلة

رغم مرور عام على سيطرة هيئة تحرير الشام على الحكم، لكن البلاد ما تزال، تبدو وكأنها تقف على فوهة بركان، الساحل يُطالب بالفيدرالية والحماية الدولية، والسويداء لا ترضى عن الاستقلال بديلاً، العاصمة دمشق تعيش على إيقاع الأمن لا السياسة، وضع اقتصادي متدهور، مسيرات مناهضة للشرع، والحكومة الانتقالية أصبحت أسيرة غرورها، فهي لا تستطيع التراجع كي لا تنهار، ولا تستطيع التقدم كي لا تنفجر الجغرافيا، الجنوب أصبح تحت سيطرة إسرائيل، والشمال الغربي تحت الاحتلال التركي، ومناطق شرق الفرات تتمتع بإدارة ذاتية يقودها أهلها باقتدار، وداعش ما تزال موجودة وتستغل الفرص للتمدد من جديد.

ومن هنا فإن أي سلطة بمجرد وصولها سدة الحكم، من خلال القوة فقط، وبدأت بإدارة البلاد عبر لغة الاقصاء والتهمش، من خلال التفرد بمفاصل الحكم والقرارات، وتصعيد خطاب الكراهية والتحريض، سوف تُعيد إنتاج الكابوس ذاته الذي تدّعي بأنها خلصت الشعب منه.

ليس (من يُحرر هو من يُقرر)، بل السوريون هم من يُقررون مصيرهم من خلال التوافق والحوار الشامل والديمقراطي، سوريا لا تُبنى بالمشانق والإعدامات الميدانية والمجازر، بل من خلال الاعتراف بحق السوريين، دون استثناء بالحق في إبداء الرأي والاتفاق حول شكل الحكم المناسب، وهو ما قرره السوريون بالفعل بعد تجربة عام من فشل الحكم المركزي الجديد.

اليوم، رفع السوريون شعار الفيدرالية، وطالبوا بها في مختلف المناطق سواء شمال وشرق سوريا، أو الساحل وغربها، وصولاً إلى السويداء وجنوبها مروراً بالعاصمة دمشق، لا للعنف، لا لخطاب الكراهية والتحريض ضد أي سوري، نعم للامركزية والتعددية والديمقراطية.