قائد وسلام

فوزي سليمان

لنبدأ من هذه المعادلة البسيطة وهي إنه ما من أحد في هذا العالم ليس له مصلحة بالسلام، حتى الشعوب التي تدعو أنظمتها للحروب بحاجة للسلام على قدر دعاة السلام أنفسهم، وبنفس الشكل لا مصلحة لأحد – أي أحد – في الحروب وتحمّل أوزارها وويلاتها وتبعاتها باستثناء مافياتها الذين ستزول إمبراطورياتهم التي شيُدت على جماجم ودماء الشعوب مع أي عملية سلام وفي أي بقعة جغرافية كانت.

لذا فإن عملية السلام تتطلب جرأة وإرادة بأضعاف مضاعفة لما يتطلبه اتخاذ قرار الحرب، فالحرب جنون مطلق، وخاصةً في قضايا الشعوب الملحة والمصيرية والتي لا تقبل التأجيل، ففي هذا العصر الذي نحيا به على مفاهيم مشوهة وبعيدة كل البعد عن الأخلاق، كالسياسة والعلاقات بين الدول وحتى على المستوى المجتمعي، والتي أضحت من المسلمات والبديهيات وكقوانين (طبيعية) زينت بهالة من القدسية والألوهية لدرجة لا تقبل الجدل حتى. هنا يطرح السؤال نفسه، هل يمكن إحلال سلام بين نقيضين …؟! يمكننا بنفس الشكل الإجابة على السؤال وهو ما حاجة السلام بين المتماثلين أو المتوازيين …؟! إذاً والحالة هذه فإن السلام يجب أن يقوم بين المتناقضات، بين نموذجين من أنظمة فكر مختلفة ومتناحرة، ولكل منهما أدواته التي من خلالها يسعى إلى تحقيق الغاية منها، ولكن…! هنا لابد من التمييز والحذر من مخاطر السياسات اللا أخلاقية التي تتبعها العديد من الأنظمة والدول في عمليات تُسمى بالسلام، ولكنها في حقيقة الأمر هي دعوةً للاستسلام وهذا ما يظهر جلياً في خطاب العديد من الدول أثناء تناولهم لعمليات السلام وكأنهم يفرضون شروطهم على طرف منهار، خاسر، لا حول له ولا قوة، وإن لم ينجح الأمر نجدها تتحول إلى خطابات وتصريحات هلامية لكسب الوقت لتتجاوز مرحلة الأزمات التي تعصف بالمنطقة والعالم، ويمكننا تسمية ذلك بالهدنة المؤقتة المشبعة بالانتهازية. وهي ليست سوى مسألة مراوغة وخداع وضحك على اللحى، هذا من جهة ومن جهة أخرى؛ فإن الدعوة إلى السلام لا تعني بأي شكل من الأشكال إلى الضعف والوهن، بل على العكس تماماً هي معيار سياسة أخلاقية لم تعد مُتبعة – مع الأسف – في عصرنا، ولكنها ورغم ذلك تظل السلاح الفاعل في وجه دُعاة الحروب. ولنا في دعوة القائد عبد الله أوجلان خير مثال على ذلك، هذه الدعوة التي جاءت في ظروف معقدة جداً تمر بها المنطقة والعالم وفي حالة من التخبط والفوضى والخوف مما هو قادم، لأن الجميع وبلا استثناء ومن مشرق العالم إلى مغربه يتعسكر على الأقل للنأي بنفسه عما يسمى بالفوضى (الخلاقة…!) تجتاح العالم كوباء لا يمكن صده إلا بالجهوزية للحرب، إلا أن دعوة القائد عبد الله أوجلان للسلام جاءت كترياقٍ يُمهد السبيل نحو درب يمكن من خلاله إنقاذ البشرية من هذا الوباء المتغطرس في فكر وروح الإنسان، وهذا ما شهدناه من خلال ردود الفعل الإيجابية المحلية الشرق الأوسطية والعالمية على حدٍ سواء، فالسلام عند القائد ينبع قبل كل شيء من إيمان عميق وإرادة تمثّل قوة الارتباط بالحياة، والذي يبدأ مع سلام الإنسان مع نفسه ومحيطه الأوسع والأوسع ليشمل الكون برمته، فالسلام يجب أن يكون عقد ذاتي قبل أن يكون مجتمعي، وذلك من منطلق أنه (لا يوجد طريق للسلام، بل السلام هو الطريق) كما وصفه المهاتما غاندي، وإذا سبرنا عمق فلسفة القائد عبد الله أوجلان ومنذ بداية انطلاقته نجد السلام كخيارٍ لا بديل عنه فيها، سلام لا ينحصر بين قوتين متناحرتين وحسب بل سلام مع البيئة والمجتمع وكل ما ينبض بالحياة، ليحصر الصراع والتنافس في خانة وحيدة ألا وهي خدمة الإنسانية

السلام لا يعني بأي حال من الأحوال التخلي عن سُبل الدفاع الذاتي، وأول خطوة في هذا السبيل هي عقد غير مشروط وإن وجد شرط مسبق هو شرط السلام بذاته، وغير ذلك هو اعوجاج وتحايل وانتهازية لا تؤدي إلا إلى طريق مسدود، وعلى هذا الأساس فإن المقاربات الخجولة أيضاً من أي عملية سلام والتي يرغب البعض بجعلها خلف الكواليس لن تكون ذات جدوى، وبنفس الشكل لن يكون هناك سلام وطرف يوجه فوهة المدفع نحو الطرف الآخر، فالسلام سبيل يلغي العنف والخطاب الفوقي ويمهد السبيل أمام تغييرات حقيقية في جميع مجالات الحياة وعلى الأمن والعدالة والمساواة لتتحقق الحرية والتشاركية نحو مجتمعات تحاكي روح وحقيقة العصر، ولا يمكن بنفس الشكل التحدث عن السلام والطرف الآخر مقيد في زنزانة معزولة في جزيرة نائية تحمل المسؤولية التاريخية لهذه العملية، وقد أشار الرئيس المشترك للمجلس التنفيذي لمنظومة المجتمع الكردستاني جميل بايك إلى هذا الأمر الخطير جداً، وهو تصويب سليم ولابد منه (كيف لنا أن نتحدث عن السلام والقائد عبد الله أوجلان لا يزال معتقلاً..؟!) إنه تناقض صارخ وخصوصاً في أجواء الثقة المعدومة بين أطراف النزاع، ورغم ذلك أبدت منظومة المجتمع الكردستاني ارتباطها بالعملية السلمية، وبغض النظر عن كون الكرة في هذا الملعب أو ذاك، فإن حرية القائد عبد الله أوجلان غير المشروطة واحدة من أهم الشروط للسير في درب السلام، ومن هذا المنطلق فإن حرية القائد عبد الله أوجلان بحد ذاتها السلام وهذا الأمر يعدُّ من المسلمات التي لا تقبل النقاش وعلى جميع المستويات، فحرية القائد هي السلام.