محمد القادري-
القرآن الكريم يحكم نفسه بنفسه أيضاً حيث أن فيه آيات نسخت حُكْم آيات أخرى
(ما ننسخ من آيةٍ أو نُنسِها نأت بخير منها أو مثلها) 106 البقرة.
ولا يَحْكُم القرآنَ حديث نبوي أو حكمةُ حكيمٍ أو قولٌ مأثور لأن القرآن الكريم دستورٌ إلهي يحكم جميع المخلوقات حتى الحاكم به وهو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
(إن الذي فرض عليك القرآن لرادُّك إلى معاد) 85 القصص. فأحكامهُ فرض عليه وعلى أمته.
*السُّنَّة النَّبوية: وهي المصدر الرئيسي الثاني للتشريع الإسلامي، وتأتي شرعيَّته من الله سبحانه وتعالى وكتابه العزيز.
(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فها أرسلناك عليهم حفيظاً) 80 ـ النساء
وقوله سبحانه وتعالى (ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) 7ـ الحشر
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان الحاكم بأمر الله في عصره وكذلك كلُّ نبيٍ ورسولٍ قبله حكموا قومهم إلى أن جاء من يستلم منهم زمام الحكم، وقد أخذ الله سبحانه وتعالى من النبيين الميثاق بتداول السلطة والحكم:
﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ﴾.81 آل عمران.
وهذا الأمر كان رئيسياً في إرسال النبيين والرسل من نفس أقوامهم وشعوبهم وإلا لتخلَّد بعضهم إلى أن تقوم الساعة، وإن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان حاكماً من شعبه الأمّي (هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم) 2ـ الجمعة.
ومن أنفس المؤمنين (لقد جاءكم رسولٌ من أنفسكم عزيزٌ عليه ما عنتم حريصٌ عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) 128 التوبة.
ودخل عليه رجلٌ وهو يرتعد فقال له صلى الله عليه وسلم: “هَوِّنْ عَلَيْكَ، فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ”، لم يتعالَ صلى الله عليه وسلم على شعبه يوماً ممثلاً أمر الله (واخفض جناحك للمؤمنين) 88ـ الحجر.
فكانت أقواله وأعماله وتقريراته تشريعاً ديمقراطياً عظيماً رحيماً.
أ ــ السُّنة النبوية القولية: تنقسم إلى قسمين:
1 ـ الأحاديث القدسية وهي التي معانيها من الله وكلماتها منه صلى الله عليه وسلم.
2 ـ الأحاديث الشريفة وهي التي معانيها وكلماتها منه صلى الله عليه وسلم.
كان صلى الله عليه وسلم لين القول طيب الكلام رقيق القلب (فبما رحمةٍ من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك) 159 آل عمران.
ومن أقوال النبي صلى الله عليه وسلم التي تدل على الديمقراطية في حكمه
قوله: المسلم للمسلم نصحاً، قالوا لمن النصيحة يا رسول الله، قال الله ورسوله وأولي الأمر وعامة المسلمين.
