الإسلام والديمقراطية (4)

محمد القادري-

كان الجن الذين فيهم إبليس الذي امتنع عن تنفيذ أمر الله سبحانه وتعالى ولم يسجد لآدم، ثم طلب من الله أن ينظره فأنظره وصار بعد ذلك يهدد بإضلال وإغواء بني آدم وأهبطه إلى الأرض وجعل له ذرية وهي بني آدم، حيث كرمهم الله سبحانه وتعالى بإشهادهم على أنفسهم: (ألست بربكم قالوا شهدنا).

وكرمهم برسله وأنبيائه الذين حكموا بما أنزل الله وأخبروا أقوامهم أن هناك دار للجزاء والحساب (الآخرة) ولكن كما قال الله سبحانه وتعالى: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً).

جادل في الله فكان من بني آدم من أنكر وجود الله وهم الملحدون ومنهم من أشرك بالله ومنهم من كفر به ومنهم من عادى الله وحتى منهم من سبه: (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً).

وجادلوا في الملائكة فقالوا عنهم هن بنات الله سبحانه وتعالى عما يصفون – وجادلوا في كتب الله فقالوا: (إن هذا إلا إفك وأعانه عليه قوم آخرون).

وجادلوا في رسل الله فقالوا ساحر مجنون، كاهنهم، شاعر – حاشا رسل الله جميعاً – وجادلوا في اليوم الآخر: (وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت).

هؤلاء مخلوقات الله سبحانه وتعالى من الملائكة وجن وإنس خلقهم وأوجدهم، وكان منهم ما كان ورغم ما كان منهم، تركهم إلى يوم الحساب، الذي يحكم فيه عليهم بشهادة أنفسهم عليهم، حيث تشهد عليهم أيديهم وأرجلهم وألسنتهم وسمعهم وأبصارهم وحتى جُلودُهم. ويترك لهم أيضاً المجال للمجادلة والدفاع عن النفس: (يوم تأتي كل نفسٍ تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون).

الله سبحانه وتعالى حكم عدلٌ حكم على نفسه بنفسه فقال في الحديث القدسي يا عبادِ إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا.

هذا الإله الحق العظيم هو الذي أنزل كُتبه السماوية التي كان آخرها القرآن الكريم.

القرآن الكريم يُصدق ما قبله من الكتب والصحف ويعترف بوجودها: الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ.

ويؤكد شرعيتها بأمره اتباعها أن يحكموا بما فيها، وبيان ذلك من الآية 43 الى 47 من سورة المائدة، فالشعبُ الإسلامي حَسب هدي القران الكريم يحكم نفسه بنفسه بشرائعه ومناهجه، ويتسابق إلى فعل الخيرات التي تؤهله إلى نيل رضى الله سبحان وتعالى: (لكلٍّ جعلنا منكم شرعةً ومنهاجاً ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدةً ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعاً بما كنتم فيه تختلفون).

أما بالنسبة إلى من يتعايش مع الشعب الإسلامي وينكر شريعته وكتابه فقد تحداهم القرآن الكريم أن يأتوا بكتاب أهدى منه فيكونَ أولى بالاتباع والحكم به: (قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ).

أو سورةٍ واحدةٍ (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ).