منبج/ آزاد الكردي ـ
في يوم اللغة الكردية التي يحتفل بها الكرد تُطرح تساؤلات فيما إذا تمكن كرد منبج في التعبير عن لغتهم وهويتهم العرقية. وينتشر الكرد في منبج وريفها بكثرة، إذ يعد الكرد الشعب الثاني بعد العرب في الكثافة السكانية إلى جانب شعوب أخرى مثل التركمان والشركس ونسبة قليلة من الأرمن.
تعرض الكرد عموماً وكرد سوريا خصيصاً لحملة شرسة من التهميش وصلت في أوجها إلى حالات من الصهر والإبادة، على يد النظام البعثي منذ نحو أربعة عقود وحتى انطلاق الثورة السورية عام 2011م، التي حملت انعطافاً جديداً للكرد ولكافة شعوب مناطق شمال وشرق سوريا، ثورة روج آفا/ ثورة شعوب شمال وشرق سوريا مهدت الطريق لتطبيق فلسفة الأمة الديمقراطية لمبدعها الملهم القائد عبد الله أوجلان، الذي قال ذات مرة: “اللغة جسد، والثقافة جسد، والأرض جسد”.
لغتنا هويتنا
ويقول الكاتب مصطفى شيخ نبي: “إن الاحتفال بلغتنا الكردية هو حق شرعي باعتبارها لغتنا الأم، ولا يمكن لأي أحد حجبها عنا لأننا خلقنا على هذه المشيئة الربانية. ويحتفظ الكرد إلى جانب العرب بجريان لغتهم على الألسن في منبج وريفها بطلاقة، وسط تباين أو شبه انعدام واندثار للغة الشعوب الأخرى، نتيجة عمليات الصهر المتواصلة في سوريا وحتى فترة وجيزة من تحرير منبج من رجس داعش”.
ويتابع شيخ نبي: “كنا في ظل دولة البعث محرومين من التحدث بلغتنا، وليس هذا فحسب، بل امتد الأمر أبعد من ذلك، إلى نسف العديد من الطقوس والشعائر والموروث والتراث الكردي الأصيل”.
ويضيف أن الحديث باللغة الأم أمام الملأ في ظل البعث تعني الملاحقة والسجن، ومع ذلك فأغلب الكرد لا يزال متمسكاً بلغته التي تمثل رمزاً للهوية الوجودية.
ونالت منبج وريفها حريتها من رجس إرهاب داعش بتاريخ 15/8/ 2016 الذي شن هو الآخر حرباً تطهيرية على الكرد، حاول من خلالها السيطرة على الأرض والهوية والإرث طالت معظم مناطق شمال وشرق سوريا الحالية إلى جانب منبج التي تقع غربي نهر الفرات. وفور تحرير منبج سارع الكرد إلى تدريس لغتهم في المجمع التربوي الحالي قبل أن يتمتع بصفة اعتبارية مستقلة تحت اسم مؤسسة اللغة الكردية التي افتتحت بتاريخ 14/4/2017 تعنى بتعليم اللغة الكردية.
لغتنا لا تعني رفض الآخر
وتقول الرئيسة المشتركة لمكتب تعليم اللغات إلهام أتاش: “انطلاقتنا في اللغة الكردية كانت من منهل القائد عبد الله أوجلان في فلسفة أخوة الشعوب، حيث تعني حقنا في الحديث بلغتنا، وللآخرين حق في ذلك أيضاً”.
وتضيف: “إن أهم ما يميز لغتنا هي اهتمامها بالتشاركية التي تجمعنا مع الشعوب الأخرى وكأننا باقة ورد، كل لون يعبر عن لغة معينة. وصار بالإمكان في الآونة الأخيرة التحدث بلغتنا أمام باقي الشعوب دون وجل أو دون أن يتأثر الآخرون، وربما صار الأغلب يفهم ما نقول دون درايته التامة بحديثنا بلغتنا”.
وتشير إلهام إلى أن مكتب اللغات بالمسمى الجديد عمل على نشر اللغة الكردية من مبدأ الحفاظ على الهوية الكردية إلى جانب أخواتها من اللغات الأخرى، كالجمعية التركمانية والجمعية الشركسية، انطلاقاً من التنوع اللغوي أو الإثني، الأمر الذي أدى إلى تعلم اللغة الكردية بكثرة من غير الناطقين بها أيضاً.
واختتمت الرئيسة المشتركة لمكتب تعليم اللغات إلهام أتاش حديثها بالقول: “مكتب اللغات يتعاون مع أي شخص من غير الناطقين بالكردية، ويرغب بتعليم اللغة داخل المكتب أو خارجه شريطة تقديمه طلب للجنة التربية والتعليم في منبج، ونحن نتكفل بتقديم الوسائل والمستلزمات المطلوبة”.
يشار أن 15 أيار يصادف تاريخ إصدار أول عدد لمجلة “هاوار” الأدبية الكردية، التي أسسها جلادت بدرخان في دمشق، وصدر عددها الأول في 15 من أيار 1932.
