حوار/ محمد حمود –
هناء داوود شاعرة من الحسكة، لها حضورها في المشهد الشعري الراهن، لديها خطابها الشعري الخاص، ولونها المميز، تجمع بين حروف قصائدها قطوفاً دانية من الرومانسية، والواقعية، والوطنية، والحلم الوردي، والدفء الإنساني، والرقة الشعرية، وصدق العاطفة، وجرأة البوح.
مؤخراً صدرت مجموعة شعرية جديدة للشاعرة هناء داوود، حملت اسم “رجل واحد لا يكفي”، وهي العمل الخامس للشاعرة هناء، التي تقيم في مدينة الحسكة، ولها مجموعتان شعريتان هما “والنجوم تسافر أيضاً” و”أربعون هزيمةٍ وأنا”، ومجموعة قصصية بعنوان “السقوط في الأحمر”، بالإضافة إلى كتابٍ نقدي عن تجربة الفنان التشكيلي السوري عمر حمدي المعروف بـ”مالفا”. وقد كان لصحيفتنا روناهي هذا الحوار:
ـ من هي هناء داوود؟
هي وريثة صعلوك كردي، وصدى حلمه الممتد في البلاد، مثله كمثل الذين نسفت الحياة شيئاً من أحلامهم في رحلة لم تزل ترى في الكلمة خلاصاً.
ولدت عام 1979، ابنة الحسكة وعاشقتها. تدرجت في مدارسها حتى حصلت على إجارة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية قسم اللغة العربية؛ اللغة التي عشتها، وعشقتها، ولم أعمل بها.
عملت في العديد من الميادين، التي كان يتوجب علي من خلالها المشاركة في الحراك الإنساني والمجتمعي، الذي فرضته الظروف في مدينتي، وآخره هو رئاسة مركز أبحاث ودراسات علم المرأة “جنولوجي” في شمال وشرق سوريا.
ـ ماذا يعني لك الشعر؟
الشعر هو هاجسي الإبداعي، الذي يشغلني باستمرار، فأنا لا أرى بغير الشعر، وكل وهم سواه سراب. أقول هذا بعد تجربة طويلة لم تثمر سوى عن بعض الكتب والدواوين، فطالما بحثت عن ذاتي ووجدتها في القصيدة، وكلما مر الوقت أزداد قناعة، أن الشعر هو الملاذ الوحيد والرفيق الأقرب، وخبرة الحياة الأجمل والأمتع.
ـ حدثينا عن بداياتك الشعرية… بمن تأثرت؟ وما أهم المؤثرات في تكوين اتجاهاتك الأدبية؟
دائماً البيئة، التي يعيشها الإنسان، هي التي تحدد مساره ومسيرته، وهي التي يستطيع الشاعر من خلالها خلق الذات، التي قد تجاري البيئة أو تتمرد عليها، وهي التي شكلت البداية. لكن ليس بالشكل المتوقع فيما يتعلق بالبيئة والمحيط.
هناء داوود ابنة الحسكة من عائلة كردية ترجع لمدينة عامودا، عشت في زمن وجغرافيا تكثر فيهما الممنوعات، والمحظورات، والمحرمات، وكل ما أنزل الله بها من مسميات؛ تلك الممنوعات هي التي ترسم خطاً أحمر بيننا وبين المعنى الحقيقي للحياة.
هنا وضعتني الحياة في مواجهة شرسة أمام هذا الخط، في الوقت الذي كنت منخرطة، وفي وقت مبكر، بأفكار نوال السعداوي، وغيرها من النسويات، وكلاسيكيات الأدب الروسي، إلى جانب الشعر؛ وخاصةً ذاك الذي يتناول المرأة وسيكولوجيتها، وقضاياها، وهمومها.
ومن هنا كان تعرفي بداية على “نزار قباني” ومن ثم “سعاد الصباح” ولأحط الرحال عند الإيرانية “فروغ فرخزاد”، التي كانت عرابتي في البداية، ولأتمرد عليها، وأسلك خطي الخاص، الذي يرسم المرأة في قصيدةٍ، هي بين انكسار ورفض، وانقلاب على تلك الخطوط التي تحدثنا عنها في البداية.
يعني اختصاراً لا حصرا “نزار قباني، سعاد الصباح، وفروغ فرخواد، وشيركو بيكس” والشعراء الصعاليك، إضافةً لصعلوك العصر الحديث العملاق “مظفر النواب”؛ هم أكثر من تأثرت بهم طرحاً لا أسلوباً.
ـ من هو شاعرك المفضل؟ وهل للشعر أوقات ومناسبات معينة عندك، أم أن سلطان الشعر يأتيك في كل زمان ومكان؟
لست ممن ينحازون لشاعر دون سواه، وقد تأثرت في بداية تجربتي بالبعض. أنا ممن يفضل قصيدة عن غيرها، لا يوجد شاعر مفضل بل هناك قصيدة مفضلة، فأنا تأخذني قصيدة تخلق الدهشة، تضعني أمام مفترق رغبة أو تصفعني بألم، كان الأجدر بي أن أصفع بها خوفي وخجلي.
أما الكتابة. فليس اختيار الكتابة قراراً، فأنا لا أكتب الشعر لأكتب فقط، أنا أكتب لأخترق جدار الممنوع، وأمضي إلى رؤية تجعل مني طائراً يحلق في فضاءات الوجود، أنا أكتب الشعر لأستعيد ما كان، وأسلط الضوء على كل ما هو جميل في ملكوته؛ إذن فالكتابة تحليق، ولا تستطيع أن تسأل الروح، كيف تحلق، ومتى؟!.
