في الذكرى السنوية للإبادة الجماعية الأرمنية.. الكرد ومذابح الأرمن

مسعود عكو (صحفي وناشط كردي سوري)_

يحاول الكثيرون تشويه التاريخ، وإقحام الشعب الكردي في مجازر السلطنة العثمانية بحق الأرمن، دون تقديم أي مسند أو دليل أو مرجع تاريخي محايد في شأن تلك الاتهامات الباطلة.

ورد في مذكرات نعيم بك، كتاب الوثائق الرسمية التركية المتعلقة بترحيل الأرمن ومذابحهم، والمعروفة أيضاً باسم “برقيات طلعت باشا” بأنه نصت برقية أرسلها طلعت باشا مؤسس جمعية الحرية العثمانية، ووزير الداخلية في السلطنة العثمانية إلى والي حلب: ((لقد أبلغتم من قبل أنه تقرر نهائياً حسب أوامر الجمعية “الاتحاد والترقي” إبادة الأرمن الذين يعيشون في تركيا والذين يقفون ضد هذا القرار لا يسعهم البقاء في وظائفهم ومهما تكن الإجراءات التي ستُتخذ شديدة وقاسية ينبغي وضع نهاية للأرمن لا تلقوا بالاً بأي صورة للعمر والوجدان والنساء والرجال)).

في كتابه “نهضة الكرد الثقافية والقومية” يقول جليلي جليل إن القنصل الإنجليزي ج. ج. تايلور J. G. Taylor في أرضروم قال ((في الأشهر الأخيرة لوحظت ظاهرة جديدة وهي على وجه التحديد تعاون الكرد مع الأرمن، ومعروف أن أحد الأسباب التي أخرت هجوم قوات الحكومة على ساسون 1894، هذا الصيف، كان مواقف الكرد المفاجئ، إذ رفضوا الانضمام إلى القوات الحكومية للهجوم المرتقب، وقد أخبرني زميلي الفرنسي أن المباحثات التي جرت بين الكرد والأرمن قد انتهت فيما بعد على وفاق، حسب الاتفاقية، فإن واجب الأكراد اتخاذ موقف حيادي، وقد يتطلب الدفاع المسلح في حالة هجوم ما)).

كما يقول مارك سايكس في كتابة (The Caliphs’ Last Heritage: A Short History of the Turkish) أنه ((بالرغم من الدور البارز لزعيم اتحاد القبائل المليّة إبراهيم باشا الملّي في تشكيلات الفرسان الحميدية، مع ذلك فقد أتخذ موقفاً إيجابياً للغاية من الأرمن أثناء المرحلة الأولى من المذابح، إذ تمكّن من إنقاذ حوالي عشرة آلاف أرمني)).

ورد في كتاب المساعدات الأخوية لأرمن تركيا المنكوبين – موسكو 1897 ((لقد أنقذ محمود زادة بيت الله بيك الذي عُرف برجولته وشهامته جميع سكان منطقة مكس من الموت” محمود زاده بيك” كان يعلم أن الأشقياء سيستغلون فرصة غيابه ويفتكون بالأرمن، فعاد على جناح السرعة وجمع حوله 400 فارس كردي شجاع وطارد رجال العشائر-الأشقياء- الذين كانوا يتجهون نحو مكس للإسهام في المعركة”. أن هذا البيك قدّم في العام الماضي (1895) 300 ليرة كتبرع للأرمن، فضلاً عن المساعدات الأخرى التي قدّمها لهم)).

وقفت القبائل الكردية في وجه مذابح الأرمن على أيدي السلطات العثمانية، بل وساعدوا اللاجئين الأرمن وحموهم من عمليات القتل بإيوائهم في منازلهم، ففي منطقة (ديرسم) تجاهلت قبائل (الزازا) الكردية الأوامر التركية وأنقذوا أكثر من 25 ألف أرمني.

في أعقاب هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى 1918 قام الحلفاء بعقد مؤتمر السلم في باريس 1919، فتقدم الوفد الكردي برئاسة شريف سعيد باشا خندان والوفد الأرمني برئاسة بوغوص نوبار باشا بعريضة مشتركة الى هذا المؤتمر، وعلى هذا الأساس تم تقسيم الأناضول بين الكرد والأرمن في معاهدة سيفر، التي نصت على توسع الجمهورية الأرمنية الى الغرب، ومنح الكرد الحكم الذاتي في المناطق الكردية.

المثال السابق إن دل على شيء إنما يدل على براءة الكرد من أي اتهام بارتكاب المجازر ضد الأرمن أو المساهمة فيها، وإلا كيف سيكون هذا التقارب الكردي -الأرمني ولم يمضِ على المجازر إلا خمس سنوات حينها؟!

كما أنه عندما أسست جمهورية آرارات عام 1927م في مقاطعة آغري قرب الحدود الروسية الأرمنية، عقدت حركة الاستقلال (خويبون) والأحزاب السياسية الكردية مؤتمرها التأسيسي في آب 1927 في لبنان، حضره زعيم حزب الطاشناق الأرمني (فاهان بابازيان) كرمز للتحالف الأرمني الكردي.