“الأرملة المرضعة”

معروف الرصافي_

---

لقيتها

ليتني ما كنت ألقاها

تمشي وقد أثقل الأملاق

ممشاها

أثوابها رثّةٌ والرجل حافية

والدمع تذرفه في الخدّ

عيناها

بكت من الفقر

فاحمرّت مدامعها

واصفرّ كالورس

من جوع محيّاها

مات الذي كان يحميها

ويسعدها

فالدهر من بعده بالفقر

أشقاها

الموت أفجعها

والفقر أوجعها

والهمّ أنحلها والغمّ أضناها

فمنظر الحزن

مشهود بمنظرها

والبؤس مرآه مقرون

بمرآها

كرّ الجديدين قد أبلى

عباءتها

فانشقّ أسفلها وانشق أعلاها

ومزّق الدهر

ويل الدهر مئزرها

حتى بدا

من شقوق الثوب جنباها

تمشي بأطمارها والبرد

يلسعها

كأنه عقرب شالت زباناها

حتى غدا جسمها

بالبرد مرتجفاً

كالغصن في الريح

واصطكّت ثناياها

تمشي وتحمل باليسرى

وليدتها

حملاً على الصدر

مدعوماً بيمناها

قد قمّطتها بأهدام ممزّقة

في العين منثرها

سميحٌ ومطواها

ما أنس،

 لا أنس أنيّ كنت أسمعها

تشكو إلى ربّها

أوصاب دنياها

تقول يا ربّ

لا تترك بلا لبن

هذي الرضيعة

وارحمني وإياها

ما تصنع الأم

في تربيب طفلتها

أن مسّها الضرّ

حتى جفّ ثدياها

يا ربّ

ما حيلتي فيها وقد ذبلت

كزهرة الروض

فقد الغيث أظماها

ما بالها

وهي طول الليل باكية

والأم ساهرة

تبكي لمبكاها

يكاد ينقدّ قلبي حين أنظرها

تبكي وتفتح لي

من جوعها فاها

ويلمّها طفلة باتت مروّعةً

وبتّ من حولها

في الليل أرعاها

تبكي لتشكوَ من داءٍ

ألمَّ بها

ولست أفهم منها

كنه شكواها

قد فاتها النطق

كالعجماء أرحمها

ولست أعلم

أيّ السقم آذاها

ويح ابنتي

أن ريب الدهر روّعها

بالفقر واليتم

آها منهما آها

كانت مصيبتها بالفقر واحدة

وموت والدها باليتم ثنّاها

هذا الذي في طريقي

كنت أسمعه

منها فأثرّ في نفسي

وأشجاها

حتى دنَوت إليها

وهي ماشية

وادمعي أوسعت

في الخد مجراها

وقلت يا أخت

مهلاً أنني رجل

أشارك الناس طرّاً

في بلاياها

سمعت يا أخت

شكوىً تهمسين بها

في قالةٍ

أوجعت قلبي بفحواها

هل تسمح الأخت لي

أني أشاطرها

ما في يدي الآن

استرضي به اللها

ثم اجتذبت لها

من جيب ملحفتي

دراهماً كنت استبقي بقاياها

وقلت يا أخت

أرجو منك تكرِمتي

بأخذها دون ما منٍّ تغشاها

فأرسلت نظرةً رعشاءَ

راجفةً

ترمي السهام

وقلبي من رماياها

وأخرجت زفرات

من جوانحها

كالنار

تصعد من أعماق أحشاها

وأجشهت

ثم قالت وهي باكية

واهاً لمثلك

من ذي رقة واها

لو عمّ في الناس

حسَنٌ مثل حسّك لي

ما تاه في فلوات الفقر

من تاها

أو كان في الناس

أنصاف ومرحمة

لم تشكُ أرملة

ضنكاً بدنياها

هذي حكاية حال

جئت أذكرها

وليس يخفي

على الأحرار مغزاها

أولى الأنام

بعطف الناس أرملةٌ

وأشرف الناس

من في المال واساها.