رستم عبدو –
في عام 1956م؛ قدم أنطوان مورتغات إلى سوريا بدعم من مؤسسة أبنهايم العلمية الألمانية من أجل إجراء حفريات على مجموعة من التلال الصغيرة والكبيرة من أصل خمسمئة تل ضمن منطقة الخابور، وكان الهدف من المشروع هو إغناء المصادر عن تاريخ الشعب الحوري في الألفين الثالث والثاني ق.م, إلا أن مصلحة الآثار السورية حينها لم توافق على إجراء الحفريات بشكل موسع لاسيما ضمن مثلث الخابور بحجة حراجة الظروف السياسية في تل السنة، وطلب منه فقط تحديد موقعين اثنين لا أكثر، فكان هذان الموقعان هما تل أيلون وتل قبر الكبير الذي استطاع العمل فيهما مدة شهر فقط ثم غادر البلاد.
إلا أنه رغم قصر المدة التي عمل فيها تمكن من معرفة الأهمية التاريخية لتل أيلون التي اعتبرها مورتغات من أضخم التلال في منطقة الخابور بعد تل براك، كما أنه استطاع خلال تلك المدة إجراء مسح أثري من تل أبيض حتى تل براك لمعرفة معلومات أكثر عن طبيعة تلك المواقع، بالإضافة إلى إجراء حفرية صغيرة في تل الفخيرية/ واشوكاني من أجل معرفة امتداد السكن الحوري- الميتاني.
بالنسبة لتل أيلون الواقع بالقرب من الدرباسية فقد قام أنطوان مورتغات وهاينيريخ أوتن. بإجراء أربعة مقاطع، ثلاثة منها بمساحة 4ˣ10م تركّزت في كلٍّ من الجهة الشمالية والجنوبية، والجنوبية الشرقية من أسفل التل، والمقطع الرابع في الجهة الجنوبية الشرقية أيضاً بمساحة 4ˣ10م والتي وصلت لـ20 ˣ10م فيما بعد.
وقد تبين من خلال أعمال الحفر أن أقدم مراحل الاستيطان في الموقع تعود إلى فترة حلف (الألف الخامس قبل الميلاد)، حيث عُثر على نماذج لأواني فخاريّة ملوّنة تعود إلى هذه الحقبة.
وأن الاستيطان استمر خلال فترة فجر السلالات الباكرة (2900-2350) ق.م, حيث عُثر على جدران أبنية بارتفاعات مختلفة مصنوعة من الطوب الأحمر لمنشأة معمارية، وعلى أواني فخارية من نمط /نينوى5/ مكوّنة من أقداح وصحون مصنوعة من الطين الأصفر الفاتح والأحمر ومزيّنة بنقوشٍ بارزة أو بأشكالٍ هندسية تعود لهذه الفترة.
عُثر أيضاً خلال التنقيبات في طبقة من الطبقات على فخاريات قاسية رنانة من الطين المشوي ذي ألوان رمادية مائلة إلى السواد كأقداح أسطوانية وصحون صغيرة وكبيرة تعود إلى أواخر الألف الثالث قبل الميلاد, وتتقابل هذه الطبقة مع ما تمّ اكتشافه في أوركيش (تل موزان) ونوار (تل براك) في الألف الثالث قبل الميلاد، أي في عهد المملكة الحورية. كما عُثر على كمّيات كبيرة من فخّاريات الخابور المرتبطة بالثقافة الحورية، والتي تعود إلى النصف الأول من الألف الثاني قبل الميلاد.
كذلك عَثرت البعثة على تمثالٍ لرأس امرأة في نصف الحجم الطبيعي بملامح حورية واضحة، حيث الخدين البارزين والأنف النحيف والطويل والعينين الشبيهتين بعيون الطيور وهي ترتدي التّاج.
