الشهيدة “شيلان كوباني”.. مسيرة امرأة أشعلت نور الثورة في قلوب النساء

روناهي/عين عيسى ـ تركت المناضلة شيلان كوباني إرثاً لايزال حاضراً إلى اليوم في أفئدة وأرواح كل من عرفها أو سمع عنها أو قرأ لها، حتى أصبح وقع كلماتها عن القائد عبد الله أوجلان والثورة يتردد على ألسنة كل من تبنّى دربها من أجل الحرية.

تمر اليوم، الذكرى السنوية الـواحدة والعشرين لاستشهاد المناضلة شيلان كوباني “ميساء باقي” عضوة اللجنة المركزية في حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD)  ورفاقها الأربعة زكريا إبراهيم، وحكمت توكماك “فؤاد”، ونبو علي “جميل”، وحاجي جمعة علي “جوان”، الذين تعرضوا لمؤامرة في مدينة الموصل العراقية أثناء قيامهم بمهمة في 29 تشرين الثاني 2004.

لمحة عن حياتها

كانت شيلان قد ولدت عام 1971، وتميّزت منذ طفولتها بذكاء ملحوظ وحيوية كبيرة. معلموها وزميلاتها في المدرسة كانوا يصفونها بالطفلة التي “ترى الجمال في كل شيء”، وقدرتها على تحويل أي لحظة بسيطة إلى مساحة من الفرح والعمل المشترك.

وعندما انتقلت إلى الصفوف الأعلى، اتضحت أكثر روحها القيادية، فقد كانت المبادرة دائماً في الصف، متفوقة دراسياً ومحبوبة من الجميع، قبل أن تتوجه لاحقاً إلى العمل في تركيا بسبب ظروف العائلة الاقتصادية.

هناك، بدأت أولى خطواتها في مسار الوعي السياسي، بعد احتكاكها بالعاملات الكرديات اللواتي نقلن إليها أفكار الحركة وتنظيم المرأة. لم تستغرق شيلان وقتاً طويلاً حتى تنخرط في هذا العالم الجديد، فكانت حاضرة في كل نشاط تنظيمي، تتعلم وتؤثر، وتكسب ثقة رفيقاتها بفضل جرأتها وصبرها وقدرتها على التواصل مع الجميع.

نموذج المرأة الحرة

وضمن هذا السياق، التقت صحيفتنا “روناهي“، نساء من عين عيسى، حيث أشارت المواطنة “مرجانة إبراهيم” إحدى المشاركات بفعالية استذكار الشهيدة زيلان والمهتمات بتاريخ الحركة النسائية، أنّ الشهيدة شيلان لم تكن مجرد اسم في سجل الشهيدات، بل تجربة إنسانية وروحية لا تزال تشكّل نبضاً في ذاكرة النساء اللواتي يسعين نحو التحرر.

وقالت: “كانت شيلان صورة حقيقية للمرأة التي لا تعرف الاستسلام. لم تقف أمامها الأعراف ولا الحدود ولا الاعتقالات. كانت ترى أنّ حرية المرأة هي أساس حرية المجتمع، وكانت تقاتل لأجل هذه الفكرة بكل صدق”.

وأضافت مرجانة إنّ الشهيدة شيلان، بتجربتها المتنقلة بين تركيا ولبنان وسوريا، مثّلت المرأة التي رفضت الخضوع للظروف القاسية، وصنعت من كل مرحلة في حياتها فرصة للنضال والمعرفة.

وتخلّل حديثها إشارات إلى لحظات مؤثرة في حياة الشهيدة، منها خروجها من لبنان بعد عمل طويل هناك، ثم اعتقالها عند عودتها إلى سوريا مع والدها، حيث قضت خمسة أيام في السجن قبل الإفراج عنها. رغم ذلك لم تتراجع، بل واصلت عملها التنظيمي حتى يوم استشهادها في الموصل عام 2004.

صوت يستمر

أما المواطنة “إسلم محمود” فأكدت أنّ قصة الشهيدة شيلان ليست قصة امرأة واحدة، بل قصة جيل كامل من النساء اللواتي فتحن الطريق لغيرهن. وتابعت: “شيلان كانت تمتلك روحاً تجعل من حولها يشعرون بالقوة. كانت قادرة على أن تمنح الآخرين أملاً حتى في أصعب الظروف. نضالها لم يكن بالسلاح فقط، بل بالكلمة والموقف وشجاعة القلب”.

وأضافت، إنّ استشهادها لم يكن نهاية لمسيرتها، بل كان بداية لتحوّلها إلى رمز. فصورتها التي بقيت في ذاكرة رفيقاتها، وذكريات طفولتها وشبابها وتجاربها في التنظيم، ما زالت تلهب مشاعر الفتيات اللواتي يبدأن اليوم أولى خطواتهن في طريق النضال.

واستُذكرت الشهيدة شيلان كوباني خلال فعالية خاصة نظمها مكتب حزب الاتحاد الديمقراطي PYD في مدينة عين عيسى، بحضور واسع لنساء المدينة وفعاليات اجتماعية وشبابية.

افتُتحت الفعالية بعرض سينفزيوني تناول مسيرة الشهيدة منذ طفولتها وحتى استشهادها، مروراً بمراحل نضالها، واعتقالها، وتنقلاتها بين تركيا ولبنان وسوريا، إلى جانب شهادات حيّة من عائلتها روت تفاصيل اللحظات التي عاشتها قبل رحيلها. وجسّد العرض ملامح شخصيتها، تلك الشابة التي أصرّت على تجاوز القيود الاجتماعية والسياسية، لتصبح واحدة من أبرز النساء اللواتي ارتبط اسمهن بصعود الحركة النسائية الكردية في تسعينات القرن الماضي وبداية الألفية.

واختُتمت الفعالية بدعوة إلى استمرار توثيق تاريخ النساء اللواتي ساهمن في صنع الحركة الحرة في شمال وشرق سوريا، والتأكيد على أن ذكرى استشهادها ليست مجرد مناسبة سنوية، بل مسؤولية جماعية لحماية إرثهن ونقله إلى الجيل الجديد.