روناهي/ قامشلو ـ
يعد التاسع من شهر كانون الثاني تاريخاً مؤلماً، وذكرى تقوي الإرادة بآنٍ واحد، أنه يوم استشهاد المناضلة ساكينة جانسيز ورفيقتيها في العاصمة الفرنسية باريس، لتكون هذه المجزرة شاهدة على تواطئ السلطات الفرنسية مع المخابرات التركية؛ للنيل من إرادة المرأة الحرة في كل مكان.
الشهيدة ساكينة جانسيز أو “سارة” روح الحرية المزدهرة في هذه الأراضي. ومسيرتها هي مسيرة الحرية والديمقراطية التي تُعبِّر عن الأمس واليوم والغد، إنها مسيرة كل القِيَم الجميلة والفاضلة المُحصِّنة لحركة التحرر الكردستانية، إنها تُمثِّل مجموع إرث العدالة، والحق، والمساواة، والوجدان، والحرية، والديمقراطية البارزة في كدح المرأة، والنابعة من هواء وماء، وجذور هذه الأرض، التي تمتد لآلاف السنين، ولذلك كانت “سارة” شامخة دوماً ولا تعرف الخنوع أو الاستسلام. ساكينة جانسيز كردية من مدينة ديرسم الواقعة في باكور كردستان، من مواليد عام 1957، امرأة تميزت بشخصيتها القوية، اكتسبت خصائص النضال والمقاومة والروح الثورية من مدينتها، التي عرفت المجازر والإبادة والتطهير العرقي والإنكار، والإقصاء على يد الدولة التركية الحديثة، والتي كان آخرها “مجزرة ديرسم 1938″، حيث قتل الآلاف ونكل بالنساء إلى أن سطرت تاريخاً عظيماً بمقاومتها.
أدركت في سن مبكرة التناقضات تجاه الحقائق في وسطها الاجتماعي، فبدأت مسيرتها بالبحث عن الحقيقة لتصبح مرحلة الطفولة لديها عبارة عن مرحلة لتكوين وبناء الذات، أنهت المراحل الدراسية بتفوق، وبلغت المرحلة الجامعية لتكبر وتكبر معها التناقضات يوماً بعد آخر في ذهنها، ومنذ ذلك الحين تشبثت بفكر الاشتراكية والديمقراطية على الدوام.
كانت مناضلة أممية تميزت دوماً بالإيمان الثوري، وبالمعنويات العالية والعزيمة، التي لا تتزعزع، وخاصة على صعيد حرية المرأة، وأخوّة الشعوب، كانت متمردة لا يعرف اليأس طريقاً إلى قلبها النابض بالحيوية، ولا شيء اسمه “مستحيل” في قاموس مصطلحاتها وأحاديثها، وهذا ما أضفى عليها جمالاً خاصاً وميّزها عن غيرها، وجعلها أيقونة ومثالاً يحتذى به حتى عندما كانت على قيد الحياة، لم تكن على صراع مع مَن حولها فقط، بل ومع ذاتها أيضاً، إذ كانت تحارب نقاط الضعف في نفسها، وتتغلب على نواقصها بكل جرأة، وتُعيد بناء ذاتها بكل همّة، وكانت تبدأ بانطلاقات مهمة في حياتها بقلبٍ يتّسع لكل الدنيا، هكذا علّمَتها حقيقة “ديرسم المتمردة”، وربما هذا ما جعلها تختصر سيرة حياتها الشاقة والمليئة بالمغامرات والمجازفات في كتاب ضخم من ثلاثة مجلدات، تحت اسم “حياتي كلها صراع”.
كانت جريئة في طرح أفكارها، حتى ولو كانت تلك الأفكار عكس التيار، وربما هذا ما جعلها تترك أثراً غائراً في كل مكان وطأته، وفي قلب كل شخص التقى بها، رجالاً ونساء، أطفالاً وشباباً وعجائز، أما فيما يتعلق بمسيرة نضالها، فلم تكن تطيق انتظار الفرصة لعمل شيء ما، بل كانت تعمل على شق الطريق لخلق الفرص المواتية بجهودها الحثيثة واعتماداً على مقاومة شعبها، وتنظّم ذاتها ومَن حولها في خدمة الأهداف السامية والطموحات النبيلة التي آمنت بها.
وهذا ما جعلها تتحول إلى قيادية وطليعية نسائية بامتياز في هذا العالم، الذي يشهد مجازر المرأة وإقصاءها من جميع مجالات الحياة، والذي يُعد المرأة مجرد سلعة أو مادة جنسية أو شيء أو مُلك، وبذلك تمكنت “سارة” من التحول إلى شمس تُدفئ أفئدة المتعطشات إلى الحرية، على أمل أن تنعم البشرية بعالمٍ تسوده أخوّة الشعوب والمساواة والحرية، ويزدهر فيه العشق الحقيقي مرة أخرى.
