لا يتورعُ الاحتلالُ ومرتزقته عن القيامِ عن أيّ شكلٍ للتعدياتِ، فلم يكتفِ بالانتهاكاتِ ضدَّ أهالي عفرين الذين بقوا في بيوتهم وتضييقِ سبلِ العيشِ عليهم من أجل تهجيرهم، بل تجاوز كلَّ ذلك للإساءة للمقابرِ والمزاراتِ وأضرحةِ الشهداءِ.
آخر الأخبار الواردةِ من عفرين أفادت بأنّ الاحتلالَ حوّل مزارَ الشهيد رفيق بقرية متينا بناحية شرا إلى مخيم لإيواءِ المستوطنين وباستخدام موادِ البناءِ والإسمنت في أعمالِ الإنشاء، وليس بنصبِ الخيم أو الغرفِ المسبقة الصنع كما جرت العادة بإقامة المخيماتِ.
وكانت مزاراتُ الشهداء في عفرين قد تعرّضت للتدمير المتعمدِ بالقصفِ المدفعيّ. فقد تمَّ استهداف مزارِ الشهيد سيدو/ قازقلي بقرية كفر صفرة بناحية جندريسه للقصف في 5/2/2018 وتمّ تدميره بشكلٍ كاملٍ، ومن بعده تعرض مزار الشهيد رفيق بقرية متينا للقصف في 20/2/2018.
وكالة الأناضول نشرت صوراً في 21/3/2018 وقالت إنّ جيشَ الاحتلال وذلك أثناء قيامه بعمليات بحثٍ وتمشيطٍ بالمدينة عثر عما سمّته “مقبرة سريّة للإرهابيين”، فيما الصور المرفقة تكذّب الخبر، فالمكان هو مزار الشهيدة آفيستا خابور القريب من مدينة عفرين على طريق ماراتيه، وهو مكشوفٌ وعلنيّ ولا يحتاجُ للبحثِ، وفي 10/8/2018 تم تجريفُ المزارِ بالآلياتِ لتحوّله لاحقاً لسوقِ لتجارة المواشي.
الغايةُ الأساسيّةُ من استهدافِ الاحتلالِ عمداً الأماكن التي لها يرتبط بها الأهالي بقيمٍ روحيّة كالمزارات الدينيّة ومزارات الشهداء، هي لإضعافِ علاقة الأهالي بالأرض، وتأتي خصوصيّةِ مسألة الشهداء بكونها عاملاً محرضاً على المقاومة ورفضِ الاحتلالِ، وهي فكرة تخالفُ ادعاءات أنقرة وتفندها. وبنفس الوقت فهي محاولة استفزاز لمشاعر الأهالي والإساءة إلى عاداتهم وتقاليدهم ومعتقداتهم.
فيما قام مستوطن من مدينة معرة النعمان بتحويل مزار قره جرنه الدينيّ بناحية شرا إلى زريبة للمواشي، واستمر بذلك حتى بعدما أبلغه أهالي المنطقة بحقيقة المكان وأنّه مزار دينيّ قديم اعتادوا زيارته عادة موروثة عن الآباء والأجداد، وممارسة طقوس العبادة فيه.
وفي 17/5/2020 أقدم مرتزقة فيلق الشام على هدم ونبش معبد ”Çêlxane” بقرية قيبار والذي يعتبر مركزاً دينيّاً للإيزيديين، وفي 23/4/2020 هدم المرتزقة قبة مزار الشيخ علي الدينيّ في قرية باصوفان بحجة الإلحاد والكفر.
وفي إطار مسح الذاكرة المجتمعيّة لعفرين والإساءات للعقائد والشخصيات الوطنيّة تم تدمير شاهدة قبر والدة شاعر كرديّ بقرية ممالا بناحية راجو بسبب الكتابة باللغة الكُردية على شاهدة القبر، ودمّرت شواهد مرقد العلّامة الكردي نوري ديرسمي وزوجته بمقبرة حنان، ومرقد الشهيد كمال حنان في قرية تلف/ جندريسه.
وطال التدمير مقبرة قرية قوربه Qurbê بناحية جنديرس، وجرفت مقابر مدنيين بقرية كفر صفرة، وقُصفت مقبرة ومزار الشيخ “عبد الرحمن” في قرية كاني كاوركي، إضافة لتدمير مقبرة بناحية شيه، ودُمّر قبر تاريخيّ يعود لعام 1636م، والمسمّى بـ “المقبرة الفوقانية” بقرية “سنارة”، وجُرف نحو 650 قبر من أصل 1000 من مقابر القرية.
وفي ميدانكي التابعة أيضاّ لـ “شرا، تم تدمير شواهد القبور، وقطع الأشجار الحراجية المحيطة بالمقبرة وتدمير شواهد القبور في قرية آدما/ أدمانلي التابعة لناحية راجو…وسواها الكثير.